تعادى من قوائمها ثلاث بتحجيل وقائمة بهيم
ولا يكون التحجيل في اليدين خاصة إلا مع الرجلين ، ولا في يد واحدة دون الأخرى إلا مع الرجلين ، والتحجيل بياض قل أو كثر حتى يبلغ نصف الوظيف ، ولون سائره ما كان ، وفي الصحاح : يجاوز الأرساغ ولا يجاوز الركبتين والعرقوبين ، وفي المغيث : فإذا كان البياض في طرف اليد فهو العصمة ، يقال : فرس أعصم ، وفي العباب : التحجيل بياض في قوائم الفرس أو في ثلاث منها أو في رجلين قل أو كثر بعد أن يجاوز الأرساغ ، ولا يجاوز الركبتين والعرقوبين لأنها مواضع الأحجال وهي الخلاخيل والقيود ، يقال : فرس محجل ، وحجلت قوائمه تحجيلا ، فإذا كان البياض في قوائمه الأربع فهو محجل أربع ، وإن كان في الرجلين جميعا فهو محجل الرجلين ، وإن كان بإحدى رجليه وجاوز الأرساغ فهو محجل الرجل اليمنى أو اليسرى ، وإن كان البياض في ثلاث قوائم دون رجل أو دون يد فهو محجل ثلاث مطلق يد أو رجل ، فإن كان محجل يد ورجل من شق فهو ممسك الأيامن مطلق الأياسر أو ممسك الأياسر مطلق الأيامن ، وإن كان من خلاف قل أو كثر فهو مشكول . انتهى .