الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2233 وحدثني nindex.php?page=showalam&ids=15106إسحق بن منصور أخبرنا محمد بن جهضم حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12430إسمعيل وهو عندنا ابن جعفر عن عمر بن نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=17191أبيه قال nindex.php?page=hadith&LINKID=661155كان عبد الله بن عمر يوما عند هدم له فرأى وبيص جان فقال اتبعوا هذا الجان فاقتلوه قال أبو لبابة الأنصاري إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=26237نهى عن قتل الجنان التي تكون في البيوت إلا الأبتر وذا الطفيتين فإنهما اللذان يخطفان البصر ويتتبعان ما في بطون النساء وحدثنا هارون بن سعيد الأيلي حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب حدثني nindex.php?page=showalam&ids=12308أسامة أن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافعا حدثه أن أبا لبابة مر بابن عمر وهو عند الأطم الذي عند دار nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب يرصد حية بنحو حديث الليث بن سعد
[ ص: 395 ]
[ ص: 395 ] قوله صلى الله عليه وسلم : ( ويتتبعان ما في بطون النساء ) أي يسقطانه كما سبق في الروايات الباقية على ما سبق شرحه ، وأطلق عليه التتبع مجازا ، ولعل فيهما طلبا لذلك جعله الله خصيصة فيهما .
[ ص: 396 ] قوله : ( عند الأطم ) هو بضم الهمزة ، وهو القصر ، وجمعه آطام ، كعنق وأعناق .
[ ص: 395 ] قوله صلى الله عليه وسلم : ( ويتتبعان ما في بطون النساء ) أي يسقطانه كما سبق في الروايات الباقية على ما سبق شرحه ، وأطلق عليه التتبع مجازا ، ولعل فيهما طلبا لذلك جعله الله خصيصة فيهما .
[ ص: 396 ] قوله : ( عند الأطم ) هو بضم الهمزة ، وهو القصر ، وجمعه آطام ، كعنق وأعناق .