الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
4076 حدثني nindex.php?page=showalam&ids=15241عبد الله بن محمد حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17248هشام أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري قال أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك رضي الله عنه قال nindex.php?page=hadith&LINKID=653986قال ناس من الأنصار حين أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم ما أفاء من أموال هوازن فطفق النبي صلى الله عليه وسلم يعطي رجالا المائة من الإبل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دمائهم قال أنس فحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم بمقالتهم فأرسل إلى الأنصار فجمعهم في قبة من أدم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الأنصار أما رؤساؤنا يا رسول الله فلم يقولوا شيئا وأما ناس منا حديثة أسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دمائهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم فإني أعطي رجالا حديثي عهد بكفر أتألفهم nindex.php?page=treesubj&link=31022_31112_31118_31132_24578_25566_30816_16359_30208أما ترضون أن يذهب الناس بالأموال وتذهبون بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى رحالكم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم ستجدون أثرة شديدة فاصبروا حتى تلقوا الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فإني على الحوض قال أنس فلم يصبروا
[ ص: 650 ]
[ ص: 650 ] " 6274 " [ ص: 651 ] الحديث السابع حديث أنس ، أورده من رواية الزهري وأبي التياح وهشام بن زيد وقتادة كلهم عن أنس ، وفي رواية بعضهم ما ليس في رواية الآخر ، وقد ذكرت ما في رواياتهم من فائدة في الذي قبله . وهشام في رواية الزهري هو ابن يوسف الصنعاني ، nindex.php?page=showalam&ids=11834وأبو التياح اسمه يزيد بن حميد ، وإسناده كله بصريون . وكذا طريق قتادة . وهشام بن زيد هو ابن أنس بن مالك . وقد أورد حديثه من طريقين : فالأولى عن nindex.php?page=showalam&ids=12307أزهر وهو ابن سعد السمان ، والثانية عن nindex.php?page=showalam&ids=17104معاذ بن معاذ وهو العنبري كلاهما عن nindex.php?page=showalam&ids=16453ابن عون وهو عبد الله ، وجميعهم بصريون .