الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

باب التلبية حتى يرمي جمرة العقبة بأول حصاة ثم يقطع

جزء التالي صفحة
السابق

9381 ( أخبرنا ) محمد بن عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة القاضي بمصر ، ثنا صفوان بن عيسى ، ثنا الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن سخبرة قال : غدوت مع عبد الله بن مسعود من منى إلى عرفة ، وكان عبد الله رجلا آدم ، له ضفيرتان ، عليه مسحة أهل البادية ، وكان يلبي ، فاجتمع عليه غوغاء من غوغاء الناس ، فقالوا : يا أعرابي ، إن هذا ليس بيوم تلبية ، إنما هو التكبير . قال : فعند ذلك التفت إلي فقال : جهل الناس أم نسوا ؟ والذي بعث محمدا - صلى الله عليه وسلم - بالحق ، لقد خرجت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من منى إلى عرفة فما ترك التلبية حتى رمى الجمرة ، إلا أن يخلطها بتكبير أو تهليل .

وقد روينا معنى هذا مختصرا في الحديث الثابت عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن عبد الله بن مسعود .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث