الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
658 - ( 38 ) - قوله : إنه أسلم خلق كثير ولم يأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بالاغتسال ، وأمر به قيس بن عاصم ، وثمامة بن أثال لما أسلما ، ثم أعاد الأمر لقيس وثمامة بالغسل .
أما حديث قيس بن عاصم : فرواه أصحاب السنن nindex.php?page=showalam&ids=13114وابن خزيمة nindex.php?page=showalam&ids=13053وابن حبان من حديثه : { nindex.php?page=hadith&LINKID=7173أنه أسلم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل بماء وسدر }. وصححه nindex.php?page=showalam&ids=12757ابن السكن ، ووقع عنده عن خليفة بن حصين ، عن أبيه ، عن جده قيس بن عاصم ، وعند غيره : عن خليفة ، عن جده ، قال أبو حاتم في العلل : الصواب هذا ، ومن قال : عن أبيه ، عن جده ; فقد أخطأ . وأما حديث ثمامة بن أثال : فروى nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار من حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73467أن ثمامة بن أثال أسلم ، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل بماء وسدر }.
ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13114ابن خزيمة nindex.php?page=showalam&ids=13053وابن حبان nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي مطولا ، وفيه : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73468فأمره أن يغتسل فاغتسل }. nindex.php?page=showalam&ids=13863وللبزار فقال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73469اذهبوا به إلى حائط بني فلان ، فمروه أن يغتسل }
[ ص: 137 ] وأصله في الصحيحين لكن عندهما أنه اغتسل ، وليس فيهما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك .
( تنبيه ) : وقع nindex.php?page=treesubj&link=288الأمر بالغسل لغير الاثنين المذكورين لجماعة ، فمنهم : واثلة رواه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني ، ومنهم : قتادة الرهاوي ; رواه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني أيضا ، ومنهم : nindex.php?page=showalam&ids=222عقيل بن أبي طالب رواه nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم في تاريخ نيسابور ، وأسانيدها ضعيفة .