الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

حديث احتجم صلى الله عليه وسلم وهو صائم محرم في حجة الوداع

896 - ( 23 ) - حديث : { فإن غم عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين ، ولا تستقبلوا الشهر استقبالا ، ولا تصلوا رمضان بصوم يوم من شعبان }. النسائي من حديث سماك بن حرب ، قال : دخلت على عكرمة في يوم شك وهو يأكل ، فقال لي : هلم ، فقلت : إني صائم ، فحلف لتفطرن قلت : سبحان الله ، وتقدمت ، وقلت : هات الآن ما عندك ؟ قال : سمعت ابن عباس يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { صوموا لرؤيته ، فإن حال بينكم وبينه سحابة ، أو ظلمة ، فأكملوا العدة عدة شعبان ثلاثين ، ولا تستقبلوا الشهر استقبالا ، ولا تصلوا رمضان بصوم يوم من شعبان }. ورواه ابن خزيمة ، وابن حبان والحاكم من هذا الوجه ، وقالوا : { فأكملوا العدة ثلاثين }. وهو من صحيح حديث سماك لم يدلس فيه ولم يلقن أيضا ، فإنه من رواية شعبة عنه ، وكان شعبة لا يأخذ عن شيوخه ما دلسوا فيه ولا ما لقنوا .

وروى البخاري من وجه آخر عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { : إذا رأيتم الهلال فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا ، فإن غم عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين }. قال الإسماعيلي : تفرد به البخاري ، عن آدم ، [ ص: 379 ] عن شعبة وفي الباب عن حذيفة ، أخرجه أبو داود والنسائي وابن حبان ، من طريق جرير ، عن منصور ، عن ربعي ، عن حذيفة بلفظ : { لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال ، أو تكملوا العدة قبله } . ورواه الثوري وجماعة ، عن منصور ، عن ربعي ، عن رجل من الصحابة غير مسمى ، ورجحه أحمد على رواية جرير ، ولأبي داود من طريق معاوية بن صالح ، عن عبد الله بن أبي قيس ، عن عائشة : { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ، ثم يصوم رمضان لرؤيته ، فإن غم عليه عد ثلاثين يوما }. وإسناده صحيح . وفي الباب في قوله : { فأتموا ثلاثين }. عن جابر عند أحمد ، وعن ناس من الصحابة عند النسائي وغيره .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث