الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
1231 - ( 4 ) - حديث ابن عمر : " أنه اشترى راحلة بأربعة أبعرة ، يوفيها صاحبها بالربذة " . علقه البخاري ، ورواه مالك في الموطأ عن نافع ، عن [ ص: 78 ] ابن عمر ، والشافعي عن مالك كذلك .

( تنبيه ) :

روي عن ابن عمر ما يعارض هذا ، رواه عبد الرزاق عن معمر ، عن ابن طاووس ، عن أبيه ، أنه سأل ابن عمر عن بعير ببعيرين فكرهه . ورواه ابن أبي شيبة عن ابن أبي زائدة ، عن ابن عون ، عن ابن سيرين ، قلت لابن عمر : " البعير بالبعيرين إلى أجل ؟ " فكرهه

، ويمكن الجمع بأنه كان يرى فيه الجواز ، وإن كان مكروها على التنزيه لا على التحريم ، وروى الحاكم والدارقطني من حديث ابن عباس : { أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن السلف في الحيوان }. وفي إسناده إسحاق بن إبراهيم بن جوتي وهاه ابن حبان .

1232 - ( 5 ) - حديث علي : { أنه باع بعيرا بعشرين بعيرا إلى أجل } ، مالك في الموطأ عن صالح ، عن الحسن بن محمد بن علي ، عن علي ، وفيه انقطاع بين الحسن وعلي ، وقد روي عنه ما يعارض هذا ، روى عبد الرزاق من طريق ابن المسيب ، عن علي : أنه كره بعيرا ببعيرين نسيئة .

وروى ابن أبي شيبة نحوه عنه .

التالي السابق


الخدمات العلمية