الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


وأيضا فحديث عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم : طلاق الأمة تطليقتان ، وعدتها حيضتان ، رواه أبو داود ، وابن ماجه ، والترمذي ، وقال : غريب لا نعرفه إلا من حديث مظاهر بن أسلم ، ومظاهر لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث ، وفي لفظ للدارقطني فيه : طلاق العبد ثنتان ، وروى ابن ماجه من حديث عطية العوفي ، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طلاق الأمة اثنتان ، وعدتها حيضتان . وأيضا : قال ابن ماجه في " سننه " : حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : أمرت بريرة أن تعتد ثلاث حيض . [ ص: 543 ]

وفي " المسند " : عن ابن عباس رضي الله عنهما ، أن النبي صلى الله عليه وسلم خير بريرة ، فاختارت نفسها ، وأمرها أن تعتد عدة الحرة . وقد فسر عدة الحرة بثلاث حيض في حديث عائشة رضي الله عنها . فإن قيل : فمذهب عائشة رضي الله عنها أن الأقراء : الأطهار ؟ قيل : ليس هذا بأول حديث خالفه راويه ، فأخذ بروايته دون رأيه ، وأيضا ففي حديث الربيع بنت معوذ أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر امرأة ثابت بن قيس بن شماس لما اختلعت من زوجها أن تتربص حيضة واحدة ، وتلحق بأهلها ، رواه النسائي .

وفي " سنن أبي داود " عن ابن عباس رضي الله عنهما ، أن امرأة ثابت بن قيس اختلعت من زوجها ، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتد بحيضة

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث