الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

الفتاوى الفقهية

- الفتاوى الأصولية

الفتاوى القرآنية

الفتاوى الحديثية

الفتاوى الصوفية

الفتاوى النحوية وما ضم إليها

الحاوي للفتاوي

السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي

صفحة

جزء

مسألة : هل تنام الملائكة ؟

الجواب : ظاهر قوله تعالى : ( يسبحون الليل والنهار لا يفترون ) أنهم لا ينامون ، ثم رأيت في الحديث ما يشهد لذلك ، قال ابن عساكر في تاريخه : أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين وأبو طاهر محمد بن الحسين ، قالا : أنا أبو علي الأهوازي ، ثنا عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر ، ثنا أبو الفتح المظفر بن أحمد بن برهان المقري ، ثنا أبو بكر [ ص: 463 ] محمد بن أيوب الداراني ، ثنا الحسن بن علي بن خلف الصيدلاني ، ثنا سليمان بن عبد الرحمن ، حدثني عثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق ، قال : سمعت عروة بن رويم اللخمي يقول : حدثني أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الملائكة قالوا : ربنا خلقتنا وخلقت بني آدم ، فجعلتهم يأكلون الطعام ويشربون الشراب ويلبسون الثياب ويأتون النساء ويركبون الدواب وينامون ويستريحون ، ولم تجعل لنا من ذلك شيئا ، فاجعل لهم الدنيا ولنا الآخرة ، فقال عز وجل : لا أجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له : كن فكان .

مَسْأَلَةٌ : هَلْ تَنَامُ الْمَلَائِكَةُ ؟

الْجَوَابُ : ظَاهِرُ قَوْلِهِ تَعَالَى : ( يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ ) أَنَّهُمْ لَا يَنَامُونَ ، ثُمَّ رَأَيْتُ فِي الْحَدِيثِ مَا يَشْهَدُ لِذَلِكَ ، قَالَ ابن عساكر فِي تَارِيخِهِ : أَنَا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين وَأَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَا : أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْأَهْوَازِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، ثَنَا أبو الفتح المظفر بن أحمد بن برهان المقري ، ثَنَا أبو بكر [ ص: 463 ] محمد بن أيوب الداراني ، ثَنَا الحسن بن علي بن خلف الصيدلاني ، ثَنَا سليمان بن عبد الرحمن ، حَدَّثَنِي عثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق ، قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ رُوَيْمٍ اللَّخْمِيَّ يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْمَلَائِكَةَ قَالُوا : رَبَّنَا خَلَقْتَنَا وَخَلَقْتَ بَنِي آدَمَ ، فَجَعَلْتَهُمْ يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَشْرَبُونَ الشَّرَابَ وَيَلْبَسُونَ الثِّيَابَ وَيَأْتُونَ النِّسَاءَ وَيَرْكَبُونَ الدَّوَابَّ وَيَنَامُونَ وَيَسْتَرِيحُونَ ، وَلَمْ تَجْعَلْ لَنَا مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ، فَاجْعَلْ لَهُمُ الدُّنْيَا وَلَنَا الْآخِرَةَ ، فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ : لَا أَجْعَلُ مَنْ خَلَقْتُهُ بِيَدِي وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي كَمَنْ قُلْتُ لَهُ : كُنْ فَكَانَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث