الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية

تفسير قوله تعالى قل أي شيء أكبر شهادة

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
جزء التالي صفحة
 السابق

قوله تعالى : قل أي شيء أكبر شهادة الآية .

أخرج ابن إسحاق ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، عن ابن عباس قال : جاء النحام بن زيد وقردم بن كعب وبحري بن عمرو فقالوا : يا محمد ما تعلم مع الله إلها غيره ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا إله إلا الله ، بذلك بعثت وإلى ذلك أدعو . فأنزل الله في قولهم : قل أي شيء أكبر شهادة الآية .

وأخرج آدم بن أبي إياس ، وابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ والبيهقي في الأسماء والصفات ، عن مجاهد في قوله : قل أي شيء أكبر شهادة قال : أمر محمد صلى الله عليه وسلم أن يسأل قريشا : أي شيء أكبر شهادة ثم أمره أن يخبرهم فيقول : الله شهيد بيني وبينكم .

وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم والبيهقي في الأسماء والصفات ، عن ابن عباس وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به يعني [ ص: 29 ] أهل مكة ، ومن بلغ يعني من بلغه هذا القرآن من الناس فهو له نذير .

وأخرج أبو الشيخ ، وابن مردويه ، عن أنس قال : لما نزلت هذه الآية : وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى كسرى وقيصر والنجاشي وكل جبار يدعوهم إلى الله عز وجل ، وليس بالنجاشي الذي صلى عليه .

وأخرج أبو الشيخ ، عن أبي بن كعب قال : أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بأسارى فقال لهم : هل دعيتم إلى الإسلام ؟ قالوا : لا ، فخلى سبيلهم، ثم قرأ : وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ ثم قال : خلوا سبيلهم حتى يأتوا مأمنهم من أجل أنهم لم يدعوا .

وأخرج ابن مردويه ، وأبو نعيم ، والخطيب ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من بلغه القرآن فكأنما شافهته به، ثم قرأ : وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ .

وأخرج ابن أبي شيبة ، وابن الضريس ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، عن محمد بن كعب القرظي في قوله تعالى : وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ قال : من بلغه القرآن فكأنما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي [ ص: 30 ] لفظ : من بلغه القرآن حتى يفهمه ويعقله كان كمن عاين رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلمه .

وأخرج آدم بن أبي إياس ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ والبيهقي في الأسماء والصفات ، عن مجاهد في قوله : وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به قال : العرب، ومن بلغ قال : العجم .

وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ ، عن حسن بن صالح قال : سألت ليثا هل بقي أحد لم تبلغه الدعوة؟ قال : كان مجاهد يقول : حيثما يأتي القرآن فهو داع، وهو نذير، ثم قرأ لأنذركم به ومن بلغ .

وأخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن قتادة في قوله : وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ . إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : بلغوا عن الله، فمن بلغته آية من كتاب الله فقد بلغه أمر الله .

وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ من طريق قتادة ، عن الحسن ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : يا أيها الناس بلغوا ولو آية من كتاب الله، فمن بلغته آية من كتاب الله فقد بلغه أمر الله، أخذها أو تركها . [ ص: 31 ] وأخرج البخاري ، وابن مردويه ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار .

وأخرج أبو الشيخ ، عن محمد بن كعب قال : كأن الناس لم يسمعوا القرآن قبل يوم القيامة حين يتلوه الله عليهم .

التالي السابق

تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث




محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

لغات الموقع: