الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تفسير قوله تعالى ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة

قوله تعالى : ولقد خلقناكم ثم صورناكم .

أخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، والحاكم وصححه والبيهقي في شعب الإيمان ، عن ابن عباس في قوله : ولقد خلقناكم ثم صورناكم قال : خلقوا في أصلاب الرجال وصوروا في أرحام النساء .

وأخرج الفريابي ، عن ابن عباس في الآية قال : خلقوا في ظهر آدم ، ثم صوروا في الأرحام .

وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في الآية قال : أما قوله خلقناكم فآدم ، وأما ثم صورناكم فذريته .

وأخرج ابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي [ ص: 335 ] حاتم ، وأبو الشيخ ، عن مجاهد في قوله : ولقد خلقناكم قال : آدم ، ثم صورناكم قال : في ظهر آدم .

وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، عن قتادة في قوله : ولقد خلقناكم ثم صورناكم قال : خلق الله آدم من طين ، ثم صوركم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق ؛ علقة ثم مضغة ثم عظاما ، ثم كسا العظام لحما .

وأخرج عبد الرزاق وأبو الشيخ ، عن الكلبي : ولقد خلقناكم ثم صورناكم قال : خلق الإنسان في الرحم ، ثم صوره فشق سمعه وبصره وأصابعه .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث