قوله تعالى:
nindex.php?page=treesubj&link=19797_23465_33401_34480_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=195وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين (195)
nindex.php?page=treesubj&link=19860_23862_25852_28633_30857_32368_3295_33059_34090_34370_34378_34379_3679_3683_3686_3738_3865_3869_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=196وأتموا الحج والعمرة لله .
وفي "مسند
nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد " عن
nindex.php?page=showalam&ids=134بريدة - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
nindex.php?page=hadith&LINKID=934589 "النفقة [ ص: 146 ] في الحج كالنفقة في سبيل الله بسبعمائة ضعف" . وخرجه
nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني من حديث
nindex.php?page=showalam&ids=9أنس رضي الله عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:
nindex.php?page=hadith&LINKID=934589 "النفقة في سبيل الله; الدرهم فيه بسبعمائة" ويدل عليه قوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=195وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=196وأتموا الحج والعمرة لله ففيه دليل على أن
النفقة في الحج والعمرة تدخل في جملة النفقة في سبيل الله .
وقد
nindex.php?page=hadith&LINKID=65162كان بعض الصحابة جعل بعيره في سبيل الله، فأرادت امرأته أن تحج عليه، فقال لها النبي - صلى الله عليه وسلم -: "حجي عليه; فإن الحج في سبيل الله " . وقد خرجه أهل المسانيد والسنن من وجوه متعددة، وذكره
nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري تعليقا، وهذا يستدل به على أن الحج يصرف فيه من سهم سبيل الله المذكور في آية الزكاة، كما هو أحد قولي العلماء،
nindex.php?page=treesubj&link=3236فيعطى من الزكاة من لم يحج ما يحج به . وفي
nindex.php?page=treesubj&link=3236إعطائه لحج التطوع اختلاف بينهم أيضا .
* * *
قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=treesubj&link=19797_23465_33401_34480_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=195وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (195)
nindex.php?page=treesubj&link=19860_23862_25852_28633_30857_32368_3295_33059_34090_34370_34378_34379_3679_3683_3686_3738_3865_3869_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=196وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ .
وَفِي "مُسْنَدِ
nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامِ أَحْمَدَ " عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=134بُرَيْدَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:
nindex.php?page=hadith&LINKID=934589 "النَّفَقَةُ [ ص: 146 ] فِي الْحَجِّ كَالنَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِسَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ" . وَخَرَّجَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ:
nindex.php?page=hadith&LINKID=934589 "النَّفَقَةُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ; الدِّرْهَمُ فِيهِ بِسَبْعِمِائَةِ" وَيُدِلُّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=195وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=196وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ
النَّفَقَةَ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ تَدْخُلُ فِي جُمْلَةِ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ .
وَقَدْ
nindex.php?page=hadith&LINKID=65162كَانَ بَعْضُ الصَّحَابَةِ جَعَلَ بَعِيرَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَأَرَادَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ تَحُجَّ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "حُجِّي عَلَيْهِ; فَإِنَّ الْحَجَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " . وَقَدْ خَرَّجَهُ أَهْلُ الْمَسَانِيدِ وَالسُّنَنِ مِنْ وُجُوهٍ مُتَعَدِّدَةٍ، وَذَكَرَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ تَعْلِيقًا، وَهَذَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْحَجَّ يَصْرِفُ فِيهِ مِنْ سَهْمِ سَبِيلِ اللَّهِ الْمَذْكُورِ فِي آيَةِ الزَّكَاةِ، كَمَا هُوَ أَحَدُ قَوْلَيِ الْعُلَمَاءِ،
nindex.php?page=treesubj&link=3236فَيُعْطَى مِنَ الزَّكَاةِ مَنْ لَمْ يَحُجَّ مَا يَحُجُّ بِهِ . وَفِي
nindex.php?page=treesubj&link=3236إِعْطَائِهِ لِحَجِّ التَّطَوُّعِ اخْتِلَافٌ بَيْنَهُمْ أَيْضًا .
* * *