nindex.php?page=treesubj&link=28908_30610_32028nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=3لعلك باخع نفسك [3]
خبر لعل
nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=3ألا يكونوا قال
nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء : في موضع نصب لأنهما جزاء. قال
nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : وإنما يقال: إن مكسورة لأنها جزاء، كذا المتعارف. والقول في هذا ما قاله
nindex.php?page=showalam&ids=14416أبو إسحاق في كتابه "في القرآن" قال: "أن" في موضع نصب مفعول له والمعنى: لعلك قاتل نفسك لتركهم الإيمان .
nindex.php?page=treesubj&link=28908_30610_32028nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=3لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ [3]
خَبَرُ لَعَلَّ
nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=3أَلا يَكُونُوا قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءُ : فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ لِأَنَّهُمَا جَزَاءٌ. قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ : وَإِنَّمَا يُقَالُ: إِنَّ مَكْسُورَةٌ لِأَنَّهَا جَزَاءٌ، كَذَا الْمُتَعَارَفُ. وَالْقَوْلُ فِي هَذَا مَا قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=14416أَبُو إِسْحَاقَ فِي كِتَابِهِ "فِي الْقُرْآنِ" قَالَ: "أَنْ" فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ مَفْعُولٌ لَهُ وَالْمَعْنَى: لَعَلَّكَ قَاتِلٌ نَفْسَكَ لِتَرْكِهِمُ الْإِيمَانَ .