الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
في nindex.php?page=treesubj&link=472الوضوء بماء الخبز والنبيذ والإدام والماء الذي يقع فيه الخشاش وغير ذلك قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا يتوضأ من الماء الذي يبل فيه الخبز .
قلت : فما قوله في الفول والعدس والحنطة وما أشبه ذلك ؟
قال : إنما سألناه عن الخبز وهذا مثل الخبز .
قال ابن القاسم : وأخبرنا بعض أصحابنا أن سائلا سأل nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا عن nindex.php?page=treesubj&link=26676الجلد يقع في الماء فيخرج مكانه أو الثوب هل ترى بأسا أن يتوضأ بذلك الماء ؟
قال : فقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا أرى به بأسا ، قال فقال له : فما بال الخبز ؟ فقال له nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : أرأيت إذا nindex.php?page=treesubj&link=611_543_472أخذ رجل جلدا فأنقعه أياما في ماء أيتوضأ بذلك الماء وقد ابتل الجلد في ذلك الماء ؟ فقال : لا ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : هذا مثل الخبز ولكل شيء وجه . قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا يتوضأ بشيء من الأنبذة ولا العسل الممزوج بالماء ، قال : والتيمم أحب إلي من ذلك .
قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا يتوضأ من شيء من الطعام والشراب ولا يتوضأ بشيء من أبوال الإبل ولا من ألبانها ، قال : ولكن أحب [ ص: 115 ] إلي أن nindex.php?page=treesubj&link=18327يتمضمض من اللبن واللحم ويغسل الغمر إذا أراد الصلاة .
قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا nindex.php?page=treesubj&link=25يتوضأ بماء قد توضأ به مرة ولا خير فيه .
قلت : فإن أصاب ما قد توضأ به مرة ثوب رجل ؟
قال : إن كان الذي توضأ به طاهر فإنه لا يفسد عليه ثوبه .
قلت : فلو nindex.php?page=treesubj&link=25لم يجد رجل إلا ماء قد توضأ به مرة أيتيمم أم يتوضأ بما قد توضأ به مرة ؟
قال : يتوضأ بذلك الماء الذي قد توضأ به مرة أحب إلي إذا كان الذي توضأ به طاهرا .
قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في nindex.php?page=treesubj&link=26676النخاعة والبصاق والمخاط يقع في الماء ، قال : لا بأس بالوضوء منه .
قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : كل ما وقع من خشاش الأرض في إناء فيه ماء أو في قدر فيه طعام فإنه يتوضأ بذلك الماء ويؤكل ما في القدور ، وخشاش الأرض : الزنبور والعقرب والصرار والخنفساء وبنات وردان وما أشبه هذا من الأشياء .
قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : في nindex.php?page=treesubj&link=533بنات وردان والعقرب والخنفساء وخشاش الأرض ودواب الماء مثل السرطان والضفدع ما مات من هذا في طعام أو شراب فإنه لا يفسد الطعام ولا الشراب .
قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا أرى بأسا nindex.php?page=treesubj&link=579_544_543_592بأبوال ما يؤكل كل لحمه مما لا يأكل الجيف وأرواثها إذا أصاب الثوب
قال nindex.php?page=showalam&ids=16338ابن القاسم : وأرى أنه إن وقع في الماء فإنه لا ينجسه قال : وسئل nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك عن nindex.php?page=treesubj&link=16896_533حيتان ملحت فأصيبت فيها ضفادع قد ماتت ، قال : لا أرى بأكلها بأسا لأن هذا من صيد البحر .