* قَوْلُهُ : "مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ ": قِيلَ: nindex.php?page=treesubj&link=4169النَّذْرُ بِالْمَشْيِ صَحِيحٌ، فَلَعَلَّهُ أَمَرَهَا [ ص: 178 ] بِالرُّكُوبِ لِلْعَجْزِ عَنِ الْمَشْيِ، وَاللَّازِمُ حِينَئِذٍ الْهَدْيُ، فَلَعَلَّهُ تَرَكَهُ الرَّاوِي اخْتِصَارًا، وَقَدْ جَاءَ الْأَمْرُ بِالصَّوْمِ، فَقِيلَ: عَجَزَتْ عَنِ الْهَدْيِ، فَأَمَرَهَا بِالصَّوْمِ لِذَلِكَ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

* "فَظَنَّ ": أَيْ عُقْبَةُ.

* * *

* "أَنَّهُ ": أَيِ: النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

* "لَمْ يَفْهَمْ عَنْهُ ": أَيْ: عَنْ عُقْبَةَ; أَيْ: ظَنَّ أَنَّهُ أَفْتَى بِذَلِكَ بِنَاءً عَلَى أَنَّهُ مَا فَهِمَ صُورَةَ الْمَسْأَلَةِ .

* * *