* قَوْلُهُ : "فَأَزْحَفَتَا " : - هُوَ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَإِسْكَانِ الزَّايِ وَفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ - هَذِهِ رِوَايَةُ الْمُحُدِّثِينَ ، لَا خِلَافَ بَيْنَهُمْ فِيهِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : الصَّوَابُ - ضَمُّ الْهَمْزَةِ - ، يُقَالُ : زَحَفَ الْبَعِيرُ : إِذَا قَامَ ، وَأَزْحَفْتُهُ ، قَالَ الْهَرَوِيُّ وَغَيْرُهُ : يُقَالُ : أَزْحَفَ الْبَعِيرُ ، وَأَزْحَفَهُ السَّيْرُ - بِالْأَلِفِ - فِيهِمَا ، وَأَزْحَفَ ، وَزَحَفَ ، لُغَتَانِ ، فَإِنْكَارُ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيِّ غَيْرُ مَقْبُولٍ ، وَمَعْنَى أَزْحَفَ : وَقَفَ مِنَ الْكَلَالِ وَالْإِعْيَاءِ ، ذَكَرَهُ النَّوَوِيُّ .

* "هَلْ لَكَ فِي nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ؟ " : أَيْ : هَلْ لَكَ رَغْبَةٌ فِي فَتْوَاهُ ؟

* * *