القول في تأويل قوله تعالى : (
nindex.php?page=treesubj&link=28981_28784_30379_28663nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=3إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يدبر الأمر ما من شفيع إلا من بعد إذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه أفلا تذكرون ( 3 ) )
قال
أبو جعفر : يقول ، تعالى ذكره : إن ربكم الذي له عبادة كل شيء ، ولا تنبغي العبادة إلا له ، هو الذي خلق السماوات السبع والأرضين السبع في ستة أيام ، وانفرد بخلقها بغير شريك ولا ظهير ، ثم استوى على عرشه مدبرا للأمور ، وقاضيا في خلقه ما أحب ، لا يضاده في قضائه أحد ، ولا يتعقب تدبيره متعقب ، ولا يدخل أموره خلل . (
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=3ما من شفيع إلا من بعد إذنه ) ، يقول : لا يشفع عنده شافع يوم القيامة في أحد ، إلا من بعد أن يأذن في الشفاعة " (
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=3ذلكم الله ربكم ) ، يقول جل جلاله : هذا الذي هذه صفته ، سيدكم ومولاكم ، لا من لا يسمع ولا يبصر ولا يدبر ولا يقضي من الآلهة والأوثان (
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=3فاعبدوه ) ،
[ ص: 19 ] يقول : فاعبدوا ربكم الذي هذه صفته ، وأخلصوا له العبادة ، وأفردوا له الألوهية والربوبية ، بالذلة منكم له ، دون أوثانكم وسائر ما تشركون معه في العبادة (
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=3أفلا تذكرون ) ، يقول : أفلا تتعظون وتعتبرون بهذه الآيات والحجج ، فتنيبون إلى الإذعان بتوحيد ربكم وإفراده بالعبادة ، وتخلعون الأنداد وتبرءون منها ؟
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل .
ذكر من قال ذلك :
17543 - حدثنا
ابن وكيع قال : حدثنا
ابن نمير عن
ورقاء عن
ابن أبي نجيح عن
مجاهد : (
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=3يدبر الأمر ) ، قال : يقضيه وحده .
17544 - حدثنا
ابن حميد قال : حدثنا
حكام عن
عنبسة عن
محمد بن عبد الرحمن عن
القاسم بن أبي بزة عن
مجاهد : (
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=3يدبر الأمر ما من شفيع إلا من بعد إذنه ) ، قال : يقضيه وحده .
17545 - حدثني
المثنى قال : حدثنا
أبو حذيفة قال : حدثنا
شبل عن
ابن أبي نجيح عن
مجاهد : (
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=3يدبر الأمر ) قال : يقضيه وحده .
17546 - . . . . قال : حدثنا
إسحاق قال : حدثنا
عبد الله عن
ورقاء عن
ابن أبي نجيح عن
مجاهد مثله .
17547 - حدثنا
القاسم قال : حدثنا
الحسين قال : حدثني
حجاج عن
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن
مجاهد مثله .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : (
nindex.php?page=treesubj&link=28981_28784_30379_28663nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=3إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ( 3 ) )
قَالَ
أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ ، تَعَالَى ذِكْرُهُ : إِنَّ رَبَّكُمُ الَّذِي لَهُ عِبَادَةُ كُلِّ شَيْءٍ ، وَلَا تَنْبَغِي الْعِبَادَةُ إِلَّا لَهُ ، هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ السَّبْعَ وَالْأَرْضِينَ السَّبْعَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ، وَانْفَرَدَ بِخَلْقِهَا بِغَيْرِ شَرِيكٍ وَلَا ظَهِيرٍ ، ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى عَرْشِهِ مُدَبِّرًا لِلْأُمُورِ ، وَقَاضِيًا فِي خَلْقِهِ مَا أَحَبَّ ، لَا يُضَادُّهُ فِي قَضَائِهِ أَحَدٌ ، وَلَا يَتَعَقَّبُ تَدْبِيرَهُ مُتَعَقِّبٌ ، وَلَا يَدْخُلُ أُمُورَهُ خَلَلٌ . (
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=3مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ ) ، يَقُولُ : لَا يَشْفَعُ عِنْدَهُ شَافِعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي أَحَدٍ ، إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ فِي الشَّفَاعَةِ " (
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=3ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ) ، يَقُولُ جَلَّ جَلَالُهُ : هَذَا الَّذِي هَذِهِ صِفَتُهُ ، سَيِّدُكُمْ وَمَوْلَاكُمْ ، لَا مَنْ لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُدَبِّرُ وَلَا يَقْضِي مِنَ الْآلِهَةِ وَالْأَوْثَانِ (
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=3فَاعْبُدُوهُ ) ،
[ ص: 19 ] يَقُولُ : فَاعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي هَذِهِ صِفَتُهُ ، وَأَخْلِصُوا لَهُ الْعِبَادَةَ ، وَأَفْرِدُوا لَهُ الْأُلُوهِيَّةَ وَالرُّبُوبِيَّةَ ، بِالذِّلَّةِ مِنْكُمْ لَهُ ، دُونَ أَوْثَانِكُمْ وَسَائِرِ مَا تُشْرِكُونَ مَعَهُ فِي الْعِبَادَةِ (
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=3أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ) ، يَقُولُ : أَفَلَا تَتَّعِظُونَ وَتَعْتَبِرُونَ بِهَذِهِ الْآيَاتِ وَالْحُجَجِ ، فَتُنِيبُونَ إِلَى الْإِذْعَانِ بِتَوْحِيدِ رَبِّكُمْ وَإِفْرَادِهِ بِالْعِبَادَةِ ، وَتَخْلَعُونَ الْأَنْدَادَ وَتَبْرَءُونَ مِنْهَا ؟
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
17543 - حَدَّثَنَا
ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا
ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ
وَرْقَاءَ عَنِ
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ
مُجَاهِدٍ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=3يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ) ، قَالَ : يَقْضِيهِ وَحْدَهُ .
17544 - حَدَّثَنَا
ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا
حَكَّامٌ عَنْ
عَنْبَسَةَ عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ
الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ عَنْ
مُجَاهِدٍ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=3يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ ) ، قَالَ : يَقْضِيهِ وَحْدَهُ .
17545 - حَدَّثَنِي
الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا
أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا
شِبْلٌ عَنِ
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ
مُجَاهِدٍ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=3يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ) قَالَ : يَقْضِيهِ وَحْدَهُ .
17546 - . . . . قَالَ : حَدَّثَنَا
إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ عَنْ
وَرْقَاءَ عَنِ
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ
مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ .
17547 - حَدَّثَنَا
الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا
الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي
حَجَّاجٌ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ
مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ .