الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

باب في الوقوف وقوله تعالى ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس

باب في الوقوف وقوله تعالى ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس

1219 حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كان قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان سائر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الإسلام أمر الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم أن يأتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس

التالي السابق


قوله : ( كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس ) إلى آخره الحمس [ ص: 351 ] بضم الحاء المهملة وإسكان الميم وبسين مهملة قال أبو الهيثم : ( الحمس ) هم قريش ومن ولدته قريش وكنانة وجديلة قيس . سموا حمسا ؛ لأنهم تحمسوا في دينهم أي تشددوا ، وقيل : سموا حمسا بالكعبة ؛ لأنها حمساء حجرها أبيض يضرب إلى السواد ، وقد سبق قريبا شرح هذا الحديث وسبب وقوفهم بالمزدلفة .



تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث