الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

9200 ( وأخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا هارون بن عبد الله ( ح وأنبأ ) أبو عبد الله [ ص: 107 ] قال وأخبرني أبو أحمد الحافظ أنبأ أبو عروبة ثنا الفضل بن يعقوب قالا ثنا محمد بن بكر ثنا ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول : دخل النبي - صلى الله عليه وسلم - على عائشة وهي تبكي فقال : " ما لك تبكين " . قالت : أبكي أن الناس حلوا ولم أحلل وطافوا بالبيت ولم أطف وهذا الحج قد حضر . قال : " إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي وأهلي بالحج ثم حجي " . قالت : ففعلت ذلك فلما طهرت قال : " طوفي بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قد حللت من حجك وعمرتك " . فقالت : يا رسول الله إني أجد في نفسي من عمرتي أني لم أكن طفت حتى حججت فقال : " اذهب بها يا عبد الرحمن فأعمرها من التنعيم . رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم وعبد بن حميد ، عن محمد بن بكر .

9200 ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ( ح وَأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ [ ص: 107 ] قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ أَنْبَأَ أَبُو عَرُوبَةَ ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَا ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ : دَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ تَبْكِي فَقَالَ : " مَا لَكِ تَبْكِينَ " . قَالَتْ : أَبْكِي أَنَّ النَّاسَ حَلُّوا وَلَمْ أَحْلِلْ وَطَافُوا بِالْبَيْتِ وَلَمْ أَطُفْ وَهَذَا الْحَجُّ قَدْ حَضَرَ . قَالَ : " إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاغْتَسِلِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ ثُمَّ حُجِّي " . قَالَتْ : فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَلَمَّا طَهَرْتُ قَالَ : " طُوفِي بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ قَدْ حَلَلْتِ مِنْ حَجِّكِ وَعُمَرَتِكِ " . فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي مِنْ عُمْرَتِي أَنِّي لَمْ أَكُنْ طُفْتُ حَتَّى حَجَجْتُ فَقَالَ : " اذْهَبْ بِهَا يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ وَعَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث