الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

باب التلبية حتى يرمي جمرة العقبة بأول حصاة ثم يقطع

جزء التالي صفحة
السابق

9380 ( وأخبرنا ) الإمام أبو عثمان ، أنبأ أبو طاهر ، أنبأ جدي ، ثنا عمر بن حفص الشيباني ، ثنا حفص بن غياث ، ثنا جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي بن حسين ، عن ابن عباس ، عن الفضل رضي الله عنه قال : أفضت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - من عرفات فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة ، يكبر مع كل حصاة ، ثم قطع التلبية مع آخر حصاة .

قال الشيخ : تكبيره مع كل حصاة كالدلالة على قطعه التلبية بأول حصاة كما روينا في حديث عبد الله بن مسعود ، وقوله : يلبي حتى رمى الجمرة أراد به حتى أخذ في رمي الجمرة ، وأما ما في رواية الفضل بن عباس من الزيادة فإنها غريبة ، أوردها محمد بن إسحاق بن خزيمة واختارها ، وليست [ ص: 138 ] في الروايات المشهورة عن ابن عباس ، عن الفضل بن عباس ، فالله أعلم .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث