الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
nindex.php?page=showalam&ids=16730عمير بن هانئ العنسي عن أبي ثعلبة .
( 592 ) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ، ثنا أبي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16976محمد بن شعيب بن شابور ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16351عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن عمير بن [ ص: 224 ] هانئ ، أنه أخبره ، عن nindex.php?page=showalam&ids=1500أبي ثعلبة الخشني ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=986631أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله nindex.php?page=treesubj&link=33262إني أرمي بقوسي فمنه ما أدرك ذكاته ومنه ما لم أدرك ذكاته ماذا يحل لي منه وماذا يحرم علي منه nindex.php?page=treesubj&link=18356وأنا في أرض أهل الكتاب وهم يأكلون في آنيتهم الخنزير ويشربون فيها الخمر فآكل فيها وأشرب ؟ قال فصعد في رسول الله صلى الله عليه وسلم البصر وصوبه ثم قال : " نويبة " فقلت : يا رسول الله ، نويبة خير أم نويبة شر ؟ قال : " بل نويبة خير " ثم قال : " ما رد إليك قوسك فذكرت اسم الله منه فكل ، وإن وجدت عن آنية الكفار غنى فلا تأكل فيها ، وإن لم تجد غنى فارحضها بالماء رحضا شديدا ثم كل فيها .