باب الوصايا

مسألة : في nindex.php?page=treesubj&link=24226رجل أوصى لرجل بما سيحدثه الله تعالى لأمته من الأولاد ، وله وارث يستغرق ، ثم توفي وقبل الموصى له وعلم الوارث بالوصية ، ثم إن الوارث المذكور وطئ الأمة المذكورة فأولدها ولدا ، فهل يكون الولد رقيقا أو ينعقد حرا ؟ وإذا انعقد حرا هل تلزمه القيمة أو لا ؟

الجواب : هذه المسألة لم أرها منقولة ، لكن مقتضى ما ذكره الأصحاب في صورة نظيرها أن الولد ينعقد حرا وأن عليه قيمته للموصى له .

بَابُ الْوَصَايَا

مَسْأَلَةٌ : فِي nindex.php?page=treesubj&link=24226رَجُلٍ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِمَا سَيُحْدِثُهُ اللَّهُ تَعَالَى لِأَمَتِهِ مِنَ الْأَوْلَادِ ، وَلَهُ وَارِثٌ يَسْتَغْرِقُ ، ثُمَّ تُوُفِّيَ وَقَبِلَ الْمُوصَى لَهُ وَعَلِمَ الْوَارِثُ بِالْوَصِيَّةِ ، ثُمَّ إِنِ الْوَارِثَ الْمَذْكُورَ وَطِئَ الْأَمَةَ الْمَذْكُورَةَ فَأَوْلَدَهَا وَلَدًا ، فَهَلْ يَكُونُ الْوَلَدُ رَقِيقًا أَوْ يَنْعَقِدُ حُرًّا ؟ وَإِذَا انْعَقَدَ حُرًّا هَلْ تَلْزَمُهُ الْقِيمَةُ أَوْ لَا ؟

الْجَوَابُ : هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ لَمْ أَرَهَا مَنْقُولَةً ، لَكِنَّ مُقْتَضَى مَا ذَكَرَهُ الْأَصْحَابُ فِي صُورَةِ نَظِيرِهَا أَنَّ الْوَلَدَ يَنْعَقِدُ حُرًّا وَأَنَّ عَلَيْهِ قِيمَتَهُ لِلْمُوصَى لَهُ .