الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

[ ص: 280 ] بسم الله الرحمن الرحيم

82 - سورة الانفطار .

مكية وآياتها تسع عشرة .

أخرج ابن الضريس والنحاس، وابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس قال : نزلت إذا السماء انفطرت بمكة .

وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير مثله .

وأخرج النسائي، عن جابر قال : قال : قام معاذ فصلى العشاء فطول فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أفتان أنت يا معاذ أين أنت عن سبح اسم ربك الأعلى والضحى و إذا السماء انفطرت .

قوله تعالى : إذا السماء انفطرت الآيات .

أخرج ابن المنذر عن السدي إذا السماء انفطرت قال : انشقت .

وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر، وابن أبي حاتم والبيهقي في البعث من طريق عكرمة عن ابن عباس في قوله وإذا البحار فجرت قال : بعضها في بعض وإذا القبور بعثرت قال : بحثت .

[ ص: 281 ] وأخرج عبد بن حميد عن الربيع بن خيثم وإذا البحار فجرت بتخفيف الجيم قال فاضت .

وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن الحسن وإذا البحار فجرت قال : فجر بعضها في بعض فذهب ماؤها .

وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله وإذا القبور بعثرت .

أخرج ما فيها من الموتى .

وأخرج ابن المبارك في الزهد، وعبد بن حميد ، وابن أبي حاتم عن ابن مسعود قي قوله : علمت نفس ما قدمت وأخرت قال : ما قدمت من خير وما أخرت من سنة صالحة يعمل بها بعده فإن له مثل أجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيئا أو سنة سيئة يعمل بها بعده فإن عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من أوزارهم شيئا .

وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس في الآية قال : ما قدمت من عمل خير أو شر وما أخرت من سنة تعمل من بعده .

وأخرج الحاكم وصححه عن حذيفة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من استن خيرا فاستن به فله أجره ومثل أجور من اتبعه غير منتقص من أجورهم ومن [ ص: 282 ] استن شرا فاستن به فعليه وزره ومثل أوزار من اتبعه غير منتقص من أوزارهم وتلا حذيفة علمت نفس ما قدمت وأخرت .

وأخرج سعيد بن منصور ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر عن عكرمة في قوله : علمت نفس ما قدمت وأخرت قال : ما أدت إلى الله مما أمرها به وما ضيعت .

وأخرج عبد بن حميد عن قتادة ما قدمت من خير وما وأخرت من حق الله عليها لم تعمل به .

وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير علمت نفس ما قدمت من خير وأخرت ما حدث به نفسه ولم يعمل به .

وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد علمت نفس ما قدمت من خير وما أخرت ما أمرت أن تعمل فتركت .

وأخرج عبد بن حميد عن عطاء علمت نفس ما قدمت ما بين أيديها وما وأخرت وراءها من سنة يعمل بها من بعدها .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث