الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                        1736 1738 - مالك ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر أنه قال : سئل عمر بن الخطاب عن الجراد فقال : وددت أن عندي قفعة نأكل منه .

                                                                                                                        [ ص: 333 ]

                                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                                        [ ص: 333 ] 39838 - قال أبو عمر : قالوا : القفعة عندهم ظرف يعمل من الحلفاء وشبهها ، مستطيل ، كالذي يحمل عندنا فيه التراب والزبل على الدواب .

                                                                                                                        39839 - والقفة عندهم التي لها منها غطاء ، وأما عندنا ، فالقفة مدورة لا غطاء لها ، ونحن في غنى عن إعلام بلدنا بها .

                                                                                                                        39840 - وفي هذا الخبر أكل عمر الجراد ، وهو أمر مجتمع على جواز أكله لمن شاء .

                                                                                                                        39841 - واختلف العلماء هل يحتاج إلى ذكاة أم لا ؟ .

                                                                                                                        39842 - فقال مالك : لا يؤكل حتى يذكى ، وذكاته عنده قتله كيف أمكن من الدوس أو قطع الرءوس ، أو الطرح في النار ، ونحو ذلك مما يعالج به موته إذ لا حلق له ، ولا لبة ، فيذكى فيها بنحر أو ذبح .

                                                                                                                        39843 - وقال الشافعي ، والكوفي ، وسائر أهل العلم : الجراد لا يحتاج إلى ذكاة ، وحكمه عندهم حكم الحيتان ، يؤكل الحي منه والميت ، ما لم ينتن .




                                                                                                                        الخدمات العلمية