nindex.php?page=treesubj&link=29014_28328_30180_30284_30291nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=61وإنه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم

nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=61وإنه وإن عيسى. nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=61لعلم للساعة أي: إنه بنزوله شرط من أشراطها وتسميته "علما" لحصوله به [ ص: 53 ] أو بحدوثه بغير أب أو بإحيائه الموتى دليل على nindex.php?page=treesubj&link=30340صحة البعث الذي هو معظم ما ينكره الكفرة من الأمور الواقعة في الساعة، وقرئ "لعلم" أي: علامة، وقرئ "للعلم"، وقرئ لذكر على تسمية ما يذكر به ذكرا كتسمية ما يعلم به علما، وفي الحديث "أن عيسى عليه السلام ينزل على ثنية بالأرض المقدسة يقال لها أفيف وعليه نصرتان وبيده حربة وبها يقتل الدجال فيأتي بيت المقدس والناس في صلاة الصبح فيتأخر الإمام فيقدمه عيسى عليه السلام ويصلي خلفه على شريعة محمد صلى الله عليه وسلم ثم يقتل الخنازير ويكسر الصليب ويخرب البيع والكنائس ويقتل النصارى إلا من آمن به". وقيل: الضمير للقرآن لما أن فيه الإعلام بالساعة. nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=61فلا تمترن بها فلا تشكن في وقوعها. nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=61واتبعون أي: واتبعوا هداي أو شرعي أو رسولي. وقيل: هو قول الرسول مأمورا من جهته تعالى. nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=61هذا أي: الذي أدعوكم إليه أو القرآن على أن الضمير في "إنه" له. nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=61صراط مستقيم موصل إلى الحق.

nindex.php?page=treesubj&link=29014_28328_30180_30284_30291nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=61وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ

nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=61وَإِنَّهُ وَإِنَّ عِيسَى. nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=61لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ أَيْ: إِنَّهُ بِنُزُولِهِ شَرْطٌ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَتَسْمِيَتُهُ "عِلْمًا" لِحُصُولِهِ بِهِ [ ص: 53 ] أَوْ بِحُدُوثِهِ بِغَيْرِ أَبٍ أَوْ بِإِحْيِائِهِ الْمَوْتَى دَلِيلٌ عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=30340صِحَّةِ الْبَعْثِ الَّذِي هُوَ مُعْظَمُ مَا يُنْكِرُهُ الْكَفَرَةُ مِنَ الْأُمُورِ الْوَاقِعَةِ فِي السَّاعَةِ، وَقُرِئَ "لَعَلَمٌ" أَيْ: عَلَامَةٌ، وَقُرِئَ "لِلْعِلْمِ"، وَقُرِئَ لَذِكْرٌ عَلَى تَسْمِيَةِ مَا يُذْكَرُ بِهِ ذِكْرًا كَتَسْمِيَةِ مَا يُعْلَمُ بِهِ عِلْمًا، وَفِي الْحَدِيثِ "أَنَّ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ يَنْزِلُ عَلَى ثَنْيَةٍ بِالْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ يُقَالُ لَهَا أَفَيْفٌ وَعَلَيْهِ نَصَرَتَانِ وَبِيَدِهِ حَرْبَةٌ وَبِهَا يَقْتُلُ الدَّجَّالَ فَيَأَتِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ وَالنَّاسُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فَيَتَأَخَّرُ الْإِمَامُ فَيُقَدِّمُهُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَيُصَلِّي خَلْفَهُ عَلَى شَرِيعَةِ مُحَمَّد ٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ يَقْتُلُ الْخَنَازِيرَ وَيَكْسَرُ الصَّلِيبَ وَيُخَرِّبُ الْبِيَعَ وَالْكَنَائِسَ وَيَقْتُلُ النَّصَارَى إِلَّا مَنْ آمَنَ بِهِ". وَقِيلَ: الضَّمِيرُ لِلْقُرْآنِ لِمَا أَنَّ فِيهِ الْإِعْلَامَ بِالسَّاعَةِ. nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=61فَلا تَمْتَرُنَّ بِهَا فَلَا تَشُكُنَّ فِي وُقُوعِهَا. nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=61وَاتَّبِعُونِ أَيْ: وَاتَّبِعُوا هُدَايَ أَوْ شَرْعِي أَوْ رَسُولِي. وَقِيلَ: هُوَ قَوْلُ الرَّسُولِ مَأْمُورًا مِنْ جِهَتِهِ تَعَالَى. nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=61هَذَا أَيِ: الَّذِي أَدْعُوكُمْ إِلَيْهِ أَوِ القرآن عَلَى أَنَّ الضَّمِيرَ فِي "إِنَّهُ" لَهُ. nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=61صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ مُوصِلٌ إِلَى الْحَقِّ.