الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

باب ما جاء في العين

جزء التالي صفحة
السابق

باب ما جاء في العين

3879 حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العين حق [ ص: 290 ]

التالي السابق


[ ص: 290 ] ( والعين ) أي : أثرها ( حق ) وتحقيقه أن الشيء لا يعان إلا بعد كماله وكل كامل يعقبه النقص ولما كان ظهور القضاء بعد العين أضيف ذلك إليها قاله القاري . وفي فتح الودود : والعين حق لا بمعنى أن لها تأثيرا بل بمعنى أنها سبب عادي كسائر الأسباب العادية بخلق الله تعالى عن نظر العائن إلى شيء وإعجابه ما شاء من ألم أو هلكة انتهى .

قال المنذري : والحديث أخرجه البخاري ومسلم . وفي حديث البخاري : ونهى عن الوشم وأخرجه مسلم من حديث عبد الله بن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أتم منه .



تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث