عدد النتائج : 97
في البحث عن (المساواة بين الرعية)
الله فرض على الحكام أن يحكموا بالعدل
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأحكام > باب متى يستوجب الرجل القضاء ؟
لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد [بن] زهرة نكب عنا ابن أم عبد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله إذا؟ إن الله لا يقدس أمة لا يؤخذ للضعيف فيهم حقه
شرح مسند الشافعي > من كتاب الطعام والشراب وعمارة الأرضين
علي رضي الله عنه أنه قال لفاطمة رضي الله عنها ذات يوم قد جاء الله أباك بسعة ورقيق فأتيه فاستخدميه فأتته فذكرت ذلك له فقال والله لا أعطيكما وأدع أهل الصفة تطوى بطونهم ولا أجد ما أنفق عليهم ولكن أبيعها وأنفق عليهم ألا أدلكما على خير مما سألتما؟ علمنيه جبريل
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب سهم ذوي القربى
من ولي من أمر المسلمين شيئا فأمر عليهم أحدا محاباة فعليه لعنة الله
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند أبي بكر رضي الله تعالى عنه وأرضاه
لا أعطيكم وأدع أهل الصفة تلوى بطونهم من الجوع
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
علي أنه قال لفاطمة ذات يوم قد جاء الله أباك بسعة ورقيق فأتيه فاطلبي منه خادما فأتته فذكرت ذلك له فقال والله لا أعطيكما وأدع أهل الصفة يطوون بطونهم ولا أجد ما أنفق عليهم ولكن أبيعها وأنفق عليهم ألا أدلكما على خير مما سألتما ؟ علمنيه جبرئيل كبرا في دبر كل ص
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب سهم ذوي القربى
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ يوم حنين وبرة من جنب بعير ثم قال يا أيها الناس إنه لا يحل لي مما أفاء الله عليكم إلا الخمس والخمس مردود فيكم فأدوا الخيط والمخيط قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره الأنفال وقال ليرد قوي المؤمنين على ضعيفهم
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب النفل بعد الفراغ من قتال العدو وإحراز الغنيمة
أنه قال لفاطمة ذات يوم قد جاء الله أباك بسعة من رقيق فاستخدميه فأتته فذكرت ذلك له فقال والله لا أعطيكما وأدع أهل الصفة يطوون بطونهم ولا أجد ما أنفق عليهم ولكن أبيعها وأنفق عليهم ألا أدلكما على خير مما سألتما علمنيه جبريل صلوات الله عليه ؟ كبرا في دبر كل ص
شرح معاني الآثار > كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم
بينا أبو الدرداء يوما يسير شاذا من الجيش إذ لقيه رجلان شاذان من الجيش فقال يا هذان إنه لم يكن ثلاثة في مثل هذا المكان إلا أمروا عليهم فليتأمر أحدكم قالا أنت يا أبا الدرداء قال بل أنتما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من والي ثلاثة إلا لقي الله م
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب في الخلافة والإمارة > ذكر الزجر عن أن يسلك الولاة في رعيتهم بما لم يأذن به الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
لا أعطيكم وأدع أهل الصفة تطوى بطونهم من الجوع وقال مرة لا أخدمكما وأدع أهل الصفة تطوى
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > سائب بن مالك وقيل ابن يزيد الثقفي عن علي عليه السلام
لما زوجه فاطمة بعث معها بخميلة ووسادة من أدم حشوها ليف وجرتين ورحايين وسقاء قال علي لفاطمة والله لقد سنوت حتى اشتكيت صدري وقد جاء الله أباك بسبي فأتيه فاستخدميه فقالت وأنا والله لقد طحنت حتى مجلت يداي فذهبت إليه فاستحيت أن تذكره ذلك فقال ما جاء بك ؟ قالت
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > سائب بن مالك وقيل ابن يزيد الثقفي عن علي عليه السلام
كان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ الوبرة من جنب البعير من المغنم ثم يقول ( ما لي فيه إلا مثل ما لأحدكم ) ثم يقول ( إياكم والغلول فإن الغلول خزي على صاحبه يوم القيامة فأدوا الخيط والمخيط وما فوق ذلك وجاهدوا في الله القريب والبعيد في الحضر والسفر فإن الجهاد
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > خالد بن معدان الكلاعي الحمصي عن عبادة
كان يأخذ الوبرة من جنب البعير من المغنم ثم يقول ( ما لي فيه إلا مثل ما لأحدكم منه إياكم والغلول فإن الغلول خزي على صاحبه يوم القيامة أدوا الخيط والمخيط وما فوق ذلك وجاهدوا في سبيل الله تعالى القريب والبعيد في الحضر والسفر فإن الجهاد باب من أبواب الجنة إنه
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > خالد بن معدان الكلاعي الحمصي عن عبادة
كان يأخذ الوبرة من جنب البعير من المغنم ويقول ( ما لي فيه إلا مثل ما لأحدكم ) إياكم والغلول فإنه خزي على صاحبه يوم القيامة فأدوا الخياط والمخيط وما فوق ذلك وأقيموا حدود الله في القريب والبعيد ولا تأخذكم في الله لومة لائم الجهاد باب من أبواب الجنة ينجي الل
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > خالد بن معدان الكلاعي الحمصي عن عبادة
لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن أم عبد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله إذن؟ إن الله لا يقدس أمة لا يؤخذ للضعيف فيهم حقه
مسند الإمام الشافعي > كتاب الشفعة والصلح وإحياء الموات > باب منه في إقطاع الدور والعقيق
كان يأخذ الوبرة من الفيء فيقول ما لي منه مثل هذه إلا ما لأحدكم إلا الخمس وهو مردود فيكم فردوا الخيط والمخيط فما فوقها وإياكم والغلول فإنه عار ونار وشنار على صاحبه يوم القيامة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند العرباض بن سارية رضي الله عنه
لا يستعمل الرجل على عشرة فما فوقهم إلا جيء به يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه فإن كان محسنا فك غله وإن كان مسيئا زيد غلا إلى غله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه
ما من أمير عشرة إلا جيء به يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > يحيى بن سعيد عن سعيد
ما من أمير عشرة إلا جيء به يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه أطلقه الحق أو أوبقه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن يسار عن أبي هريرة
ما من أمير عشرة إلا يؤتى به مغلولا يوم القيامة حتى يفكه العدل أو يوبقه الجور
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > ما روى ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
أنه قال لفاطمة رضي الله عنها ذات يوم قد جاء الله عز وجل أباك بسعة ورقيق فأتيه فاستخدميه فأتته فذكرت ذلك له فقال والله لا أعطيكها وأدع أهل الصفة تطوى بطونهم ولا أجد ما أنفق عليهم ولكني أبيعها وأنفق عليهم ألا أدلكما على خير مما سألتما علمنيه جبريل صلى الله
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أمر به من يريد النوم أن يقوله عند نومه
وجدت في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا إن من أشد الناس عتوا من ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولى غير أهل نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وفي الآخر المؤمنون تكافأ دماؤهم وأموالهم يسعى بذمتهم أدنا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحدود > باب تحريم دم المسلم وعرضه
وجدت في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا أن من أشد الناس عتوا من ضرب غير ضاربه ورجلا قتل غير قاتله ورجلا تولى غير نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل منه صرفا ولا عدلا وفي الأجر المؤمنون تكافأ دماؤهم وأموالهم ويسعى بدمهم أدناهم لا يق
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب القصاص > باب الديات
من ولي من أمر المسلمين شيئا فلم يعدل بينهم فعليه بهلة الله وبهلة الله لعنة الله
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الخلافة والإمارة > باب فضل الإمام العادل وذم الجائر
بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد بن عبد الله النبي الأمي القرشي الهاشمي رسول الله ونبيه إلى خلقه كافة للعلاء بن الحضرمي ومن معه من المسلمين عهدا عهده إليكم اتقوا الله أيها المسلمون ما استطعتم فإني قد بعثت عليكم العلاء بن الحضرمي وأمرته أن يتقي الله
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الخلافة والإمارة > باب عهد الإمام إلى عماله كيف يسيرون في أهل الإسلام والكفر
ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولا لا يفكه من غله إلا العدل ومن قرأ القرآن ثم نسيه لقي الله عز وجل ( أجذم )
سنن سعيد بن منصور > فضائل القرآن
كان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ الوبرة من جنب البعير ثم يقول ما لي فيه إلا مثل ما لأحدكم ثم يقول إياكم والغلول فإن الغلول خزي على صاحبه يوم القيامة فأدوا الخيط والمخيط وما فوق ذلك وجاهدوا في الله القريب والبعيد في الحضر والسفر فإن الجهاد باب من أبواب ال
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجهاد > باب تعظيم شأن الغلول