عدد النتائج : 178
في البحث عن (حق الإمام والعمال من بيت المال)
لقد علم قومي أن حرفتي لم تكن تعجز عن مئونة أهلي
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب البيوع > باب كسب الرجل وعمله بيده
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطيني العطاء فأقول أعطه أفقر إليه مني حتى أعطاني مرة مالا فقلت أعطه من هو أفقر إليه مني فقال النبي صلى الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأحكام > باب رزق الحكام والعاملين عليها
إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأل فكل وتصدق
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
لا يحل للخليفة من مال الله إلا قصعتان قصعة يأكلها هو وأهله وقصعة يضعها بين يدي الناس
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه؟
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
من عمل منكم لنا على عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > عدي بن عميرة الكندي
من استعملناه منكم على عمل فليأت بقليله وكثيره فإن أتي بشيء أخذه وإن نهي عنه انتهى
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > عدي بن عميرة الكندي
من ولي لنا عملا وليس له منزل فليتخذ منزلا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > المستورد بن شداد
عليك بتقوى الله عز وجل والرفق
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
أنه قدم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته فقال له عمر ( ألم أحدث أنك تلي من أعمال الناس أعمالا فإذا أعطيت العمالة كرهتها ) فقال نعم فقال عمر فما تريد إلى ذلك ؟ قلت إن لي أفراسا وأعبدا وأنا أتجر وأريد أن يكون عمالتي صدقة على المسلمين الجزء الثاني فق
شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب ذي المرة السوي الفقير هل يحل له الصدقة أم لا
استعملني عمر بن الخطاب على الصدقة فلما فرغت منها وأديتها إليه أمر لي بعمالة فقلت له إنما عملت لله وأجري على الله قال خذ ما أعطيت فإني قد قلت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لعملي مثل قولك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأ
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > باب المسألة والأخذ وما يتعلق به من المكافأة والثناء والشكر > ذكر الأمر بأخذ ما أعطي المرء من حطام هذه الدنيا الفانية الزائلة ما لم تتقدمه لها مسألة
يا أيها الناس من عمل منكم لنا عملا فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غال يأتي به يوم القيامة فقام رجل أسود كأني أنظر إليه أراه من الأنصار قال اقبل عني عملك يا رسول الله قال وما ذاك ؟ قال سمعتك تقول الذي قلت قال وأنا أقوله الآن من استعملناه على عمل فليجئ بقليل
صحيح ابن حبان > كتاب القضاء > باب الرشوة > ذكر البيان بأن اسم الغلول قد يقع على الرشوة وإن لم تكن من الفيء والغنيمة
اجتمعت أنا وفاطمة والعباس وزيد بن الجزء الثاني حارثة فقال العباس يا رسول الله كبر سني ورق عظمي وكثرت مؤونتي فإن رأيت يا رسول الله أن تأمر لي بكذا وكذا وسقا من طعام فافعل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نفعل فقالت فاطمة يا رسول الله إن رأيت أن تأمر لي كم
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري أبو عيسى عن علي عليه السلام
عطية السلطان
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب إباحة الأخذ لمن أعطي من غير سؤال ولا استشراف
إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأل فكل وتصدق)
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب إباحة الأخذ لمن أعطي من غير سؤال ولا استشراف
من استعملناه منكم على عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا يأتي به يوم القيامة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإمارة والبيعة > باب ما جاء في هدايا الأمراء
إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأل فكل وتصدق
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > كتاب الوصايا > الباب الثاني حكم الوصية ، وصيغتها > الفصل الأول حكم الوصية > المبحث الرابع حكم قبول الوصية
قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة يوسف > تفسير الآيات من 58 إلى 86
من استعملناه منكم على عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإمارة > باب ما كتم الأمراء فهو غلول
استعملني عمر بن الخطاب على الصدقة فلما فرغت منها فأديتها إليه فأمر لي بعمالة فقلت له إنما عملت لله وأجري على الله فقال خذ ما أعطيت فإني قد عملت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أعطيت شيئا من غير أ
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > باب من آتاه الله مالا من غير مسألة
أنه قدم على عمر بن الخطاب من الشام فقال ألم أخبر أنك تعمل الجزء الرابع على عمل من أعمال المسلمين فتعطى عليه عمالة فلا تقبلها ؟ فقال أجل إن لي أفراسا وأعبدا وأنا بخير فأريد أن يكون عملي صدقة على المسلمين فقال عمر إني أردت الذي أردت وكان النبي صلى الله عليه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > باب من آتاه الله مالا من غير مسألة
أنه قدم على عمر بن الخطاب في خلافته فقال له عمر ألم أحدث أنك تلي من أعمال الناس أعمالا فإذا أعطيت العمالة رددتها فقلت بلى فقال عمر فما تريد إلى ذلك ؟ قلت لي أفراس وأعبد وأنا بخير وأريد أن يكون عملي صدقة على المسلمين فقال له عمر فلا تفعل فإني كنت أردت مثل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > باب من آتاه الله مالا من غير مسألة
أنه قدم على عمر بن الخطاب في خلافته فقال عمر ألم أحدث أنك تلي من أعمال الناس أعمالا فإذا أعطيت العمالة كرهتها ؟ قال قلت بلى قال فما تريد إلى ذلك ؟ قلت إن لي أفراسا وأعبدا وأنا بخير فأريد أن تكون عمالتي صدقة على المسلمين فقال عمر فلا تفعل فإني قد كنت أردت
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > باب من آتاه الله مالا من غير مسألة
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطيني العطاء فأقول له أعطه من هو أفقر إليه مني حتى أعطاني مرة مالا فقلت أعطه من هو أفقر إليه مني فقال خذه فتموله وتصدق به وما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > باب من آتاه الله مالا من غير مسألة
قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة يوسف عليه السلام
من استعملناه على عمل فرزقناه عليه رزقا فما أصاب سوى رزقه فهو الجزء العاشر غلول
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه
لا تأخذ على شيء من حكومة المسلمين أجرا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضى بين المختلفين من أهل العلم في الارتزاق على القضاء
أنه قدم على عمر بن الخطاب في خلافته فقال له عمر ألم أحدث أنك تلي من أعمال المسلمين أعمالا فإذا أعطيت العمالة كرهتها ؟ فقال نعم فقال فما تريد إلى ذلك ؟ قلت إن لي أفراسا وأعبدا وأنا أتجر وأنا أريد أن تكون عمالتي صدقة على المسلمين فقال عمر لا تفعل فإني كنت أ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضى بين المختلفين من أهل العلم في الارتزاق على القضاء
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه العطاء فيقول له عمر أعطه يا رسول الله من هو أفقر إليه مني فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم خذه فتمول أو تصدق به وما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف هكذا قال أعني يونس ولا سائل فخذه وم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضى بين المختلفين من أهل العلم في الارتزاق على القضاء