-
67
عدد النتائج : 336
في البحث عن (الفرقة باللعان)
يا رسول الله كذبت عليها إن أمسكتها قال فطلقها ثلاثا
المعجم الكبير > باب السين > من اسمه سهل > سهل بن سعد الساعدي > ومما أسند سهل بن سعد > ما روى الزهري عن سهل بن سعد > باب
فجرت السنة بين المتلاعنين في أن يفرق بينهما
المعجم الكبير > باب السين > من اسمه سهل > سهل بن سعد الساعدي > ومما أسند سهل بن سعد > ما روى الزهري عن سهل بن سعد > باب
أنه حضر المتلاعنين وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرق بينهما
المعجم الكبير > باب السين > من اسمه سهل > سهل بن سعد الساعدي > ومما أسند سهل بن سعد > ما روى الزهري عن سهل بن سعد > باب
وقف عويمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ظلمتها إن أمسكتها فهي طالق البتة
المعجم الكبير > باب السين > من اسمه سهل > سهل بن سعد الساعدي > ومما أسند سهل بن سعد > ما روى الزهري عن سهل بن سعد > باب
يا رسول الله ظلمتها إن أمسكتها فهي طالق البتة
المعجم الكبير > باب السين > من اسمه سهل > سهل بن سعد الساعدي > ومما أسند سهل بن سعد > ما روى الزهري عن سهل بن سعد > باب
أنه شهد المتلاعنين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرق بينهما فقال يا رسول الله كذبت عليها إن أمسكتها
المعجم الكبير > باب السين > من اسمه سهل > سهل بن سعد الساعدي > ومما أسند سهل بن سعد > ما روى الزهري عن سهل بن سعد > باب
فلما فرغا من تلاعنهما قال يا رسول الله كذبت عليها إن أمسكتها قال فطلقها قبل أن يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بطلاقها
المعجم الكبير > باب السين > من اسمه سهل > سهل بن سعد الساعدي > ومما أسند سهل بن سعد > ما روى الزهري عن سهل بن سعد > باب
انظروها فإن جاءت به أحمر قصيرا كأنه وحرة
المعجم الكبير > باب السين > من اسمه سهل > سهل بن سعد الساعدي > ومما أسند سهل بن سعد > ما روى أبو حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد > رواية المدنيين عن أبي حازم > محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب عن أبي حازم
لا يجتمع المتلاعنان أبدا
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > باب
فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلاعنا
المعجم الأوسط للطبراني > باب الألف > من اسمه أحمد > أحمد بن محمد بن صدقة
تزوج رجل من الأنصار امرأة من بلعجلان فبات عندها ليلة
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الطلاق > باب الولد للفراش
قذفها زوجها وقد طلقها وله عليها رجعة تلاعنا
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الطلاق > باب الولد للفراش
تقع الفرقة (آثار اللعان )
الذخيرة > كتاب النكاح > الباب الأول في أقطاب العقد > القطب الثاني المعقود عليها > المانع الرابع اللعان > البحث السادس في ثمرته
رجلا لاعن امرأته في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتفل من ولدها ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما
كتاب الاستذكار > كتاب الطلاق > باب ما جاء في اللعان > حديث في رجل لاعن امرأته وانتفى من ولدها
المتلاعنان أيفرق بينهما
كتاب الاستذكار > كتاب الطلاق > باب ما جاء في اللعان > حديث في رجل لاعن امرأته وانتفى من ولدها
اللعان لا يفتقر إلى طلاق
كتاب الاستذكار > كتاب الطلاق > باب ما جاء في اللعان > حديث في رجل لاعن امرأته وانتفى من ولدها
فإذا ثبت أن وقوع الفرقة بينهما بلعان الزوج فعليها العدة سواء لاعنت أو حدت إذا كانت مدخولا بها
كتاب الحاوي الكبير > كتاب اللعان > فصل اللعان حكم ورد به الشرع في الأزواج بعد استقرار حد الزنا والقذف على العموم
اللعان يتعلق به أربعة أحكام
كتاب الحاوي الكبير > كتاب اللعان > باب سنة اللعان ونفي الولد وإلحاقه بالأم
الفرقة لا تقع بلعان الزوج وحده
كتاب الحاوي الكبير > كتاب اللعان > باب سنة اللعان ونفي الولد وإلحاقه بالأم
نفي النسب وقطع النكاح وتحريمها مؤبدا ودفع المحذور الذي يلحقه بالقذف وإثبات حد الزنا عليها (ثمرات اللعان )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب اللعان والقذف > الباب الثالث في ثمرة اللعان وشروطه وصفته وأحكامه وفيه أطراف > الأول في ثمرات اللعان
حصول الفرقة ظاهرا وباطنا (من أحكام اللعان )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب اللعان والقذف > الباب الثالث في ثمرة اللعان وشروطه وصفته وأحكامه وفيه أطراف > الطرف الخامس في أحكام اللعان > فصل في نفي الولد
المتلاعنان يفرق بينهما
المبدع في شرح المقنع > كتاب اللعان > فصل ما يثبت من الأحكام بتمام اللعان > الثاني الفرقة بينهما
الفرقة تقع باللعان
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب اللعان > الفصل الخامس في الأحكام اللازمة لتمام اللعان
الفرق ثلاث عشرة فرقة ( في النكاح )
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب النكاح > ما ثبت لجماعة فهو بينهم على سبيل الاشتراك إلا في مسائل > الثالثة ولاية المطالبة بإزالة الضرر العام عن طريق المسلمين
فرق النكاح وبين ما يكون منها طلاقا وما يكون فسخا وما يحتاج منها إلى القضاء وما لا يحتاج
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب النكاح > ما ثبت لجماعة فهو بينهم على سبيل الاشتراك إلا في مسائل > الثالثة ولاية المطالبة بإزالة الضرر العام عن طريق المسلمين