-
117
عدد النتائج : 207
في البحث عن (نفقة المعتدة من طلاق بائن)
أن أبا عمرو بن حفص المخزومي طلقها ثلاثا فانطلق خالد بن الوليد في نفر من بني مخزوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أبا عمرو بن حفص طلق فاطمة ثلاثا فهل لها نفقة ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس لها نفقة ولا سكنى
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > الرخصة في ذلك
أرسل إلي زوجي بطلاقي فشددت علي ثيابي ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال كم طلقك ؟ قلت ثلاثا قال ليس لك نفقة واعتدي في بيت ابن عمك ابن أم مكتوم فإنه ضرير البصر تلقين ثيابك عنده فإذا انقضت عدتك فآذنيني
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > إرسال الرجل إلى زوجته بالطلاق
أن فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس أخبرته وكانت عند رجل من بني مخزوم أنه طلقها ثلاثا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > الرخصة في خروج المبتوتة من بيتها في عدتها
دخلت على فاطمة بنت قيس فسألتها عن قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها فقالت طلقها زوجها البتة فخاصمت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في السكنى والنفقة قالت فلم يجعل لي سكنى ولا نفقة وأمرني أن أعتد في بيت ابن أم مكتوم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > الرخصة في خروج المبتوتة من بيتها في عدتها
دخلت أنا وأبو سلمة على فاطمة بنت قيس قالت طلقني زوجي فلم يجعل لي سكنى ولا نفقة قالت فوضع لي عشرة أقفزة عند ابن عم له خمسة شعير وخمسة تمر فأتيت الجزء السادس رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له ذلك فقال صدق وأمرني أن أعتد في بيت فلان وكان زوجها طلقها طلاقا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > نفقة المباتة
أن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان طلق ابنة سعيد بن زيد وأمها حثمة بنت قيس البتة فأمرتها خالتها فاطمة بنت قيس بالانتقال من بيت عبد الله بن عمرو
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > نفقة الحامل المبتوتة
أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب فأرسل إليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شيء فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك نفقة فأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك امرأة يغشاها أصحابي فاعتدي عند ابن أم مكتوم فإن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > التعديل والجرح عند المسألة
سألت فاطمة ابنة قيس فأخبرتني أن زوجها المخزومي طلقها فأبى أن ينفق عليها فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نفقة لك فاذهبي فانتقلي إلى ابن أم مكتوم فكوني عنده فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك عنده
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > وضع المرأة ثيابها عند الأعمى
أرسل إلي زوجي أبو عمرو بن حفص بن المغيرة عياش بن أبي ربيعة بطلاقي وأرسل إلي بخمسة آصع شعير وخمسة آصع من تمر فقلت ما لي غير هذا ولا أعتد في بيتكم ؟ قال لا فشددت علي ثيابي ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال كم طلقك ؟ قلت ثلاثا قال صدق وليس لك نفقة اعتدي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > وضع المرأة ثيابها عند الأعمى
أن رجلا طلق امرأته فجاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا نفقة ولا سكنى
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > طاوس عن ابن عباس
أنه سأل عبد الحميد بن عبد الله بن أبي عمرو بن حفص عن طلاق جده أبي عمرو فاطمة ابنة قيس فقال له عبد الحميد طلقها ألبتة ثم خرج إلى اليمن فوكل عياش بن أبي ربيعة فأرسل إليها عياش ببعض النفقة فسخطتها فقال لها عياش ما لك علينا من نفقة ولا سكنى وهذا رسول الله صلى
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمتيع النساء المطلقات
أن فاطمة ابنة قيس أخت الضحاك بن قيس أخبرته وكانت عند رجل من بني مخزوم فأخبرته أنه طلقها ثلاثا وذكر بعض الحديث قال فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم انتقلي إلى بيت عبد الله بن أم مكتوم فإنه أعمى فانتقلت إليه فاعتدت عنده حتى انقضت عدتها ثم خطبها أبو جهم ومع
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب النكاح > ذكر إتيان الأغنياء في النكاح على الفقراء
أن زوجها طلقها فبتها فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتد في بيت ابن أم مكتوم وقال إذا حللت فآذنيني فلما [حللت] أخبرته أن أبا جهم ومعاوية خطباني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما معاوية فصعلوك لا مال له وأما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي أسام
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب النكاح > ذكر خبر احتج به من أباح إنكاح القرشية من المولى
عن فاطمة بنت قيس قالت كنت عند رجل من بني مخزوم فطلقني البتة فأرسلت إلى أهله أبتغي النفقة فقالوا ليست لك علينا نفقة فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليست لك عليهم نفقة وعليك العدة انتقلي إلى أم شريك ولا تفوتينا بنفسك
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب النكاح > ذكر إباحة التعريض بالخطبة للمرأة في العدة
أن أبا عمرو بن حفص طلق البتة وهو غائب بالشام فأرسل إليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا شيء فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك امرأة يغشاها أصحابي فاعتدي في بيت ابن أم
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب أبواب النفقات لذوات العدد من الطلاق والوفاة > السكنى والنفقة للمطلقة ثلاث
عن فاطمة بنت قيس أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب بالشام فأرسل إليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شيء فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك امرأة يغشاها أصحابي
معرفة السنن والآثار > كتاب العدد > باب مقام المطلقة في بيتها
عن فاطمة بنت قيس أن أبا عمرو بن حفص بن المغيرة طلقها البتة وهو غائب بالشام فأرسل إليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شيء فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك امرأ
معرفة السنن والآثار > كتاب النفقات > باب في التي لا يملك زوجها الرجعة
أتت فاطمة بنت الجزء الحادي عشر قيس عمر بن الخطاب فقال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم لقول امرأة لا ندري أحفظت ذلك أم لا
معرفة السنن والآثار > كتاب النفقات > باب في التي لا يملك زوجها الرجعة
إنما أمرت أن تعتد في بيت ابن أم مكتوم لأن من حق الزوج أن تحصن له حتى تنقضي العدة فلما جاء عذر حصنت في غير بيته فكأنهم أحبوا لها ذكر السبب الذي أخرجت له
معرفة السنن والآثار > كتاب النفقات > باب في التي لا يملك زوجها الرجعة
قال أرسل مروان إلى فاطمة يسألها فأخبرته أنها كانت عند ابن حفص وكان النبي صلى الله عليه وسلم أمر علي بن أبي طالب على بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث إليها بتطليقة كانت بقيت لها وأمر عياش بن أبي ربيعة والحارث بن هشام أن ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة إلا
معرفة السنن والآثار > كتاب النفقات > باب في التي لا يملك زوجها الرجعة
نفقة المطلقة ما لم تحرم فإذا حرمت فمتاع بالمعروف
معرفة السنن والآثار > كتاب النفقات > باب في التي لا يملك زوجها الرجعة
دخلت على فاطمة بنت قيس بالمدينة فسألتها عن قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها فقالت طلقني زوجي البتة فخاصمته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في السكنى والنفقة فلم يجعل لي سكنى ولا نفقة وأمرني أن أعتد في بيت ابن أم مكتوم وقال مجالد في حديثه يا بنت قي
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطلاق > تأويل قوله تعالى أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم
حدثتني فاطمة ابنة قيس أن أبا عمرو بن حفص المخزومي طلقها ثلاثا فأمر لها بنفقة فاستقلتها وكان النبي صلى الله عليه وسلم بعثه نحو اليمن فانطلق خالد بن الوليد في نفر من بني مخزوم إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت ميمونة فقال يا رسول الله إن أبا عمرو بن ح
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطلاق > تأويل قوله تعالى أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم
دخلت أنا وأبو سلمة على ابنة قيس فحدثت أن زوجها طلقها طلاقا بائنا وأمر أبا حفص أن يرسل إليها بنفقتها خمسة أوساق فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت إن زوجي طلقني ولم يجعل لي السكنى ولا النفقة فقال صدق اعتدي في بيت ابن أم مكتوم ثم قال إن ابن أم مكتوم رجل يغ
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطلاق > تأويل قوله تعالى أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم
عن فاطمة بنت قيس أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب بالشام فأرسل إليها الجزء الثالث وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شيء فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك ام
السنن الصغير للبيهقي > كتاب النفقات > باب المبتوتة لا نفقة لها في العدة إلا أن تكون حاملا