عدد النتائج : 244
في البحث عن (الشهادة على الإقرار)
أن رجلا أقر عند شريح ثم ذهب ينكر فقال له شريح شهد عليك ابن أخت خالتك
السنن الكبرى > كتاب الإقرار > باب من يجوز إقراره
شهد عليه رجل أنه أقر بألف وشهد آخر أنه أقر له بألفين
الذخيرة > كتاب الإقرار > الباب الأول أركان الإقرار > الركن الرابع البينة
شهد شاهد على إقراره بألف وآخر بألفين
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > مسألة لو أقر في عبد في يده لفلان وأقر العبد لغيره فالقول قول الذي هو في يده
ادعى رجل على رجل فشهد له شاهد على الإقرار بألف وشهد آخر على إقراره بألفين
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > مسألة لو أقر في عبد في يده لفلان وأقر العبد لغيره فالقول قول الذي هو في يده
وإن اتفقت الجهتان فشهد كل واحد منهما بما شهد به الآخر من ثمن عبد أو كانت الشهادة مطلقة أو كانت إحداهما مطلقة والأخرى مقيدة
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > مسألة لو أقر في عبد في يده لفلان وأقر العبد لغيره فالقول قول الذي هو في يده
لو شهد أحدهما بمائة والآخر بألف
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > مسألة لو أقر في عبد في يده لفلان وأقر العبد لغيره فالقول قول الذي هو في يده
لو شهد أحدهما على إقراره بألف بالعربية وشهد الآخر على إقراره بعشرة آلاف بالفارسية
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > مسألة لو أقر في عبد في يده لفلان وأقر العبد لغيره فالقول قول الذي هو في يده
ودخول الألف التي شهد بها أحدهما في الألفين التي شهد بها الآخر (في الإقرار )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > مسألة لو أقر في عبد في يده لفلان وأقر العبد لغيره فالقول قول الذي هو في يده
كانت الدعوى منه ألفا فشهد له أحد الشاهدين بألف وشهد الآخر بألفين
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > مسألة لو أقر في عبد في يده لفلان وأقر العبد لغيره فالقول قول الذي هو في يده
ولو ضمن له عهدة دار اشتراها وخلاصها واستحقت (فما الحكم )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > مسألة لو أقر في عبد في يده لفلان وأقر العبد لغيره فالقول قول الذي هو في يده
شهدوا على إقراره ولم يقولوا بأنه صحيح
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > مسألة لو أقر في عبد في يده لفلان وأقر العبد لغيره فالقول قول الذي هو في يده
إذا شهدوا على إقراره عند الحاكم ولم يستوفوا الشهادة بما ينفي عنها الاحتمال فيقولون أشهدنا وهو صحيح العقل جائز التصرف (فما الحكم )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > مسألة لو أقر في عبد في يده لفلان وأقر العبد لغيره فالقول قول الذي هو في يده
فإن ادعى المشهود عليه الجنون عند الإشهاد عليه (فما الحكم )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية > مسألة لو أقر في عبد في يده لفلان وأقر العبد لغيره فالقول قول الذي هو في يده
أحضر المدعي شهودا يشهدون عنده بما ثبت من حقه على خصمه
كتاب الحاوي الكبير > كتاب أدب القاضي > إذا نسي الحاكم حكمه وشهد به شاهدان
ادعى ورثة ميت على رجل أنه غصب هذه الدار وقالوا كانت الجزء الحادي عشر لأبينا وقفها علينا وعلى فلان
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الشهادات > الباب الرابع في الشاهد مع اليمين
ادعوا على رجل دارا في يده أنه وقفها عليهم أو على ورثة أن مورثهم وقفها عليهم وأقاموا شاهدا
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الشهادات > الباب الرابع في الشاهد مع اليمين
الشهادة على الإقرار
المبدع في شرح المقنع > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالمجمل > إذا قال له علي شيء أو كذا
برهن أن من شهدوا على إقراره في وقت كذا كان ميتا في ذلك الوقت
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > لا يعتمد على الخط ولا يعمل به إلا في مسألتين
قال المقر لسامع إقراره لا تشهد علي
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > رجوع القاضي عن قضائه
تعلق حق المقر له بشهادته
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > رجوع القاضي عن قضائه
قال له المقر له لا تشهد عليه بما أقر
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > رجوع القاضي عن قضائه
رجع المقر له وقال إنما نهيتك لعذر وطلب منه الشهادة
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > رجوع القاضي عن قضائه
إذا قال له المقر له لا تشهد عليه
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > رجوع القاضي عن قضائه
رأوا شخصا ليس عليه آثار مرض أقر بشيء
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > من أتلف لحم إنسان وادعى أنه ميتة > رأوا شخصا ليس عليه آثار مرض أقر بشيء
برهن المدعى عليه على إقرار المدعي أنه مبطل في الدعوى
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الصلح > ادعى المدعى دينا فأقر به وادعى الإيفاء أو الإبراء فأنكر فصالحه
ادعى عليه ثوبا فأنكر ثم برهن أن المدعي أقر قبل الصلح أنه ليس لي
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الصلح > ادعى المدعى دينا فأقر به وادعى الإيفاء أو الإبراء فأنكر فصالحه
أقر بعد الصلح أن الثوب لم يكن له
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الصلح > ادعى المدعى دينا فأقر به وادعى الإيفاء أو الإبراء فأنكر فصالحه