عدد النتائج : 395
في البحث عن (مدة السفر التي تقصر فيها الصلاة)
مكث عندنا عامر الشعبي بالنهرين أربعة أشهر لا يزيد على ركعتين
المصنف > كتاب الصلاة > باب الرجل يخرج في وقت الصلاة
فأقام تسعة عشر يوما يصلي ركعتين
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الفريضة في السفر > باب إباحة قصر المسافر إذا أقام بالبلدة أكثر من خمس عشرة من غير إزماع على إقامة معلومة
نصلي ركعتين حتى رجعنا فسألته هل أقام بمكة ؟ قال نعم أقام بها عشرا
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الفريضة في السفر > إزماع المسافر إقامة أربعا
سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام سبع عشرة يقصر الصلاة
سنن الدارقطني > كتاب الصلاة > باب قدر المسافة التي تقصر في مثلها صلاة وقدر المدة
أقمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر الجزء الثاني سبع عشرة نقصر الصلاة
سنن الدارقطني > كتاب الصلاة > باب قدر المسافة التي تقصر في مثلها صلاة وقدر المدة
لا تقصر الصلاة إلا في اليوم ولا تقصر فيما دون اليوم
موطأ مالك > كتاب قصر الصلاة في السفر > باب ما يجب فيه قصر الصلاة
أصلي صلاة المسافر ما لم أجمع مكثا
موطأ مالك > كتاب قصر الصلاة في السفر > باب صلاة المسافر ما لم يجمع مكثا
أن ابن عمر أقام بمكة عشر ليال يقصر الصلاة
موطأ مالك > كتاب قصر الصلاة في السفر > باب صلاة المسافر ما لم يجمع مكثا
نوى إقامة ثلاث ليال (حكم قصر الصلاة )
موطأ مالك > كتاب قصر الصلاة في السفر > باب صلاة الإمام إذا أجمع مكثا
نوى إقامة خمسة عشر يوما (قصر الصلاة )
موطأ مالك > كتاب قصر الصلاة في السفر > باب صلاة الإمام إذا أجمع مكثا
المسافة التي يجوز فيها للمسافر قصر الصلاة
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب السين > سعيد بن أبي سعيد المقبري > الحديث الثاني لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم منها
كل سفر يكون دون يوم وليلة فليس بسفر حقيقة
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب السين > سعيد بن أبي سعيد المقبري > الحديث الثاني لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم منها
وحججت معه فلم يصل إلا ركعتين حتى رجع إلى المدينة وشهدت معه الفتح فأقام بمكة ثمان عشرة ليلة لا يصلي إلا ركعتين
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الهاء > هشام بن عروة بن الزبير بن العوام > الحديث الخمسون أن رسول الله صلى الصلاة بمنى ركعتين
قدمت بلدة وأنت مسافر وفي نفسك أن تقيم خمس عشرة ليلة (حكمه )
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الصلاة > باب صلاة السفر
سافر النبي صلى الله عليه وسلم سفرا فأقام تسعة عشر يوما يصلي ركعتين ركعتين
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الصلاة > باب صلاة السفر
القصر إلى تسعة عشر يوما (القصر في السفر )
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الصلاة > باب صلاة السفر
نوى المسافر إقامة أربعة أيام (قصر الصلاة )
الذخيرة > كتاب الصلاة > الباب العاشر في صلاة السفر > الفصل الأول في السبب
نوى إقامة يوم وليلة في قرية وليس فيها أهله وفيها جواريه وولده وماله (قصر الصلاة )
الذخيرة > كتاب الصلاة > الباب العاشر في صلاة السفر > الفصل الأول في السبب
يتم الأسير بدار الحرب إلى أن يسافر
الذخيرة > كتاب الصلاة > الباب العاشر في صلاة السفر > الفصل الأول في السبب
يقصر الجيش بدار الحرب (الصلاة )
الذخيرة > كتاب الصلاة > الباب العاشر في صلاة السفر > الفصل الأول في السبب
يقصر ثلاثة أيام (مدة القصر )
كتاب الاستذكار > كتاب قصر الصلاة في السفر > باب قصر الصلاة في السفر > حديث أن الصلاة فرضت ركعتين فأقرت في السفر وزيدت في الحضر
صلاة المسافر ما لم يجمع مكثا
كتاب الاستذكار > كتاب قصر الصلاة في السفر > باب صلاة المسافر ما لم يجمع مكثا
المدة التي إذا نوى المسافر أن يقيم فيها (لزمه إتمام الصلاة )
كتاب الاستذكار > كتاب قصر الصلاة في السفر > باب صلاة المسافر ما لم يجمع مكثا
المسافر إذا أجمع مكثا (أيتم الصلاة أم يقصر )
كتاب الاستذكار > كتاب قصر الصلاة في السفر > باب المسافر إذا أجمع مكثا
أجمع إقامة أربع ليال وهو مسافر
كتاب الاستذكار > كتاب قصر الصلاة في السفر > باب المسافر إذا أجمع مكثا
المدة التي إذا نوى المسافر الإقامة فيها لزمه إتمام صلاته
كتاب الاستذكار > كتاب قصر الصلاة في السفر > باب المسافر إذا أجمع مكثا