عدد النتائج : 94
في البحث عن (دلالة الشهادتين على الإيمان ظاهرا)
فيمن اطمأن قلبه بالإيمان ولم يتلفظ وتمكن من الإتيان بكلمتي الشهادة فلم يأت بها هل يحكم بإسلامه أم لا؟
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب بدء الوحي > باب
من شهد بالتوحيد والرسالة وآمن بالبعث فهو مؤمن سواء كان عن دليل أو عن تقليد
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > رجلان غير مسميين
التلفظ بالشهادتين كاف في الإيمان
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب لا يكفي مجرد التلفظ بالشهادتين بل لا بد من استيقان القلب
السؤال عن أحكام النوازل قبل وقوعها
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب يكتفى بظاهر الإسلام ولا يبقر عما في القلوب
مجرد التصديق من غير التزام الشريعة ولا دخول فيها لا ينفع
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب الولد من ماء الرجل وماء المرأة
يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا إن الله كان بما تعملون خبيرا
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 81 إلى 102
قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم وإن تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من أعمالكم شيئا إن الله غفور رحيم
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الحجرات > القول في جميعها
يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله أعلم بإيمانهن فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وآتوهم ما أنفقوا ولا جناح عليكم أن تنكحوهن إذا آتيتموهن أجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسألوا ما أنفقتم و
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الممتحنة > القول في جميعها
يشترط في صحة الإسلام النطق بالشهادتين
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم > باب منه
التكلم بكلمة الإسلام
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب التفسير > باب في قوله تعالى ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام
يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا إن الله كان بما تعملون خبيرا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة النساء
قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم وإن تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من أعمالكم شيئا إن الله غفور رحيم
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الحجرات
يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله أعلم بإيمانهن فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وآتوهم ما أنفقوا ولا جناح عليكم أن تنكحوهن إذا آتيتموهن أجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسألوا ما أنفقتم و
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الممتحنة
ومنع كمال الإيمان بشهادة التوحيد وهو قول لا إله إلا الله ما لم تقترن بها شهادة الرسول وهو قولك محمد رسول الله
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الأول في ترجمة عقيدة أهل السنة في كلمتي الشهادة > معنى الكلمة الثانية من الشهادتين وهي الشهادة للرسول
(ومنع كمال الإيمان بشهادة التوحيد
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الأول في ترجمة عقيدة أهل السنة في كلمتي الشهادة > معنى الكلمة الثانية من الشهادتين وهي الشهادة للرسول
الكافر إذا صلى
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الصلاة ومهماتها > الباب الثالث في الشروط الباطنة من أعمال القلب > بيان اشتراط الخشوع وحضور القلب
نطقوا بكلمة التوحيد مع شهادة الرسول صلى الله عليه وسلم
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوحيد والتوكل > الشطر الأول من الكتاب بيان حقيقة التوحيد الذي هو أصل المتوكل
قبول الإسلام الظاهر يجري على صاحبه أحكام الإسلام الظاهرة
درء تعارض العقل والنقل > تابع كلام ابن حزم في إبطال وجوب النظر
الكافر إذا أراد أن يسلم يكتفى منه بالإقرار بالشهادتين
درء تعارض العقل والنقل > تابع كلام ابن حزم في إبطال وجوب النظر
أن كل كافر فإنه يدعى إلى الشهادتين سواء كان معطلا أو مشركا أو كتابيا وبذلك يصير الكافر مسلما ولا يصير مسلما بدون ذلك
درء تعارض العقل والنقل > تعليق ابن تيمية على كلام أبي الفرج المقدسي
أول واجب على الداخل في ديننا هو الشهادتان
درء تعارض العقل والنقل > تعليق ابن تيمية على كلام أبي الفرج المقدسي
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور الأنصار فإذا جاء إلى دور الأنصار جاء صبيان الأنصار حوله فيدعو لهم ويمسح رؤوسهم ويسلم عليهم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم باب سعد فسلم عليهم فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد فلم يسمع النبي صلى الله عليه وسلم حتى سل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس
أن النبي صلى الله عليه وسلم أفطر عند قوم فقال أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
كان إذا تكلم بكلمة ردها ثلاثا وإذا أتى قوما فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حديث ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس
كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم نمشي جميعا فإذا نحن برجل بين أيدينا يصلي يكثر الركوع والسجود فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم هديا قاصدا قالها ثلاثا فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره للناس بالاقتداء بأبي بكر وعمر
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور الأنصار فإذا جاء إلى دور الأنصار جاء صبيان الأنصار يدورون حوله فيدعو لهم ويمسح رؤوسهم ويسلم عليهم فأتى إلى باب سعد بن عبادة فسلم عليهم فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد سعد فلم يسمع النبي صلى الله عليه وسلم ثلا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السلام عند وقوف الرجل عند باب أخيه
كان غلام شاب يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض فعاده فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فنظر إلى أبيه فقال له قل كما يقول محمد قال فقبل فقال النبي صلى الله عليه وسلم صلوا على صاحبكم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الجنائز > باب الصلاة على من قال لا إله إلا الله
فاتني العشاء ذات ليلة فأتيت أهلي فقلت هل عندكم عشاء ؟ قالوا لا والله ما عندنا عشاء فاضطجعت على فراشي فلم يأتني النوم من الجوع فقلت لو خرجت إلى المسجد فصليت وتعللت حتى أصبح فخرجت إلى المسجد فصليت ما شاء الله ثم تساندت إلى ناحية المسجد كذلك إذ طلع عمر بن ال
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الرقائق > باب عيش السلف