عدد النتائج : 145
في البحث عن (حق العباد على الله)
هلك الأكثرون إلا من قال هكذا وهكذا وقليل ما هم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
أتدري ما حق الله على العباد؟ قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > معاذ بن جبل
من صلى الصلوات الخمس وحج البيت وصام رمضان
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > معاذ بن جبل
ما حق الله على العباد ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به قال فما حقهم على الله إذا فعلوا ذلك ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال يغفر لهم ولا يعذبهم
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب فرض الإيمان > ذكر البيان بأن الجنة إنما تجب لمن أتى بما وصفنا من شعب الإيمان
كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم ما بيني وبينه إلا مؤخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله على العباد ؟ قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب ما جاء في الطاعات وثوابها > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم العبادة في السر والعلانية رجاء النجاة في العقبى بها
إن الشيطان قعد لابن آدم بطريق الإسلام فقال له تسلم وتذر دينك ودين آبائك فعصاه فأسلم فغفر له فقعد له بطريق الهجرة فقال له تهاجر وتذر أرضك وسماءك فعصاه فهاجر فقعد له بطريق الجهاد فقال له تجاهد وهو جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المرأة ويقسم المال فعصاه
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب فضل الجهاد > ذكر إيجاب الجنة للمهاجر والغازي على أية حالة أدركتهما المنية في قصدهما
حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله ألا يعذب من لا يشرك به شيئا
رياض الصالحين > أبواب متنوعة > باب الرجاء
إن الله تعالى يغار وغيرة الله أن يأتي المرء ما حرم الله عليه
رياض الصالحين > كتاب الأمور المنهي عنها > باب التحذير من ارتكاب ما نهى الله عز وجل أو رسوله صلى الله عليه وسلم
من أقام الصلاة وآتى الزكاة ومات لا يشرك بالله شيئا كان حقا على الله أن يغفر له هاجر أو مات في مولده فقلنا يا رسول الله ألا نخبر بها الناس فليبشروا بها ؟ فقال إن الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض أعدها الله للمجاهدين في سبيله ولولا أن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الجهاد > درجة الجهاد في سبيل الله
إن الشيطان قعد لابن آدم بأطرقه فقعد له بطريق الإسلام فقال تسلم وتذر دينك ودين آبائك وآباء أبيك ؟ فعصاه فأسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال تهاجر وتذر أرضك وسماءك ؟ وإنما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال تجاهد ؟ فهو جهد
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الجهاد > ما لمن أسلم ثم هاجر وجاهد
كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فقال أتدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله ؟ قلت الله ورسوله أعلم قال حق الله على العباد أن لا يشركوا به شيئا وإن حق العباد على الله أن لا يعذب من فعل ذلك منهم قلت يا رسول الله أفلا أبشر الناس ؟ قال دعهم لا ي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب العلم > باب الاختصاص بالعلم قوما دون قوم
كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم وما بيني وبينه إلا آخرة الرحل فقال يا معاذ فقلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال أتدري ما حق الله على العباد ؟ قلت الله ورسوله أعلم قال حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول ال
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ما يقول إذا ناداه
ولا يجب لأحد عليه حق
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الأول في ترجمة عقيدة أهل السنة في كلمتي الشهادة > توحيد الأفعال
(ولا يجب لأحد عليه حق)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الأول في ترجمة عقيدة أهل السنة في كلمتي الشهادة > توحيد الأفعال
يقول الأصلح واجب على الله
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الثالث بيان لوامع الأدلة للعقيدة التي ترجمناها بالقدس > الركن الثالث العلم بأفعال الله تعالى ومداره على عشرة أصول > الأصل السابع أنه تعالى يفعل بعباده ما يشاء
دليل على بطلان القول بالأصلح
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الثالث بيان لوامع الأدلة للعقيدة التي ترجمناها بالقدس > الركن الثالث العلم بأفعال الله تعالى ومداره على عشرة أصول > الأصل السابع أنه تعالى يفعل بعباده ما يشاء
مذهب الاعتزال أن ترك رعاية الأصلح بخل يجب تنزيهه تعالى عنه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الثالث بيان لوامع الأدلة للعقيدة التي ترجمناها بالقدس > الركن الثالث العلم بأفعال الله تعالى ومداره على عشرة أصول > الأصل السابع أنه تعالى يفعل بعباده ما يشاء
الله تعالى لا يجب عليه الأصلح
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوحيد والتوكل > الشطر الأول من الكتاب بيان حقيقة التوحيد الذي هو أصل المتوكل
وجوب رعاية الأصلح
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوحيد والتوكل > الشطر الأول من الكتاب بيان حقيقة التوحيد الذي هو أصل المتوكل
وحق العبد أن يجتهد في كل نفس حتى يزداد فيه قربا
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب المحبة والشوق والأنس والرضا > القول في علامات محبة العبد لله تعالى
(وحق العبد أن يجتهد في كل نفس حتى يزداد فيه قربا
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب المحبة والشوق والأنس والرضا > القول في علامات محبة العبد لله تعالى
(إن الله لا يجبر على طاعة ولا على معصية وهو الجبار الذي جبر القلوب على فطرتها)
درء تعارض العقل والنقل > كلام أبي محمد بن عبد البصري
وما حق العباد على الله
جامع المسائل > مسألة في قول النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ أتدري ما حق الله على العباد
أن الله يأمر بكل مصلحة وينهى عن كل مفسدة
جامع المسائل > مسائل من الفتاوى المصرية > فصل إذا ثبت هذا فظلم العبد نفسه يكون بترك ما ينفعها