عدد النتائج : 450
في البحث عن (البكاءون من خشية الله)
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل وشاب نشأ بعبادة الله ورجل كأن قلبه معلق في المسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا على ذلك وتفرقا ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته ذات حسب وجمال فقال إني أخاف الله ورجل تصدق
الأموال لابن زنجويه > باب فضل أئمة العدل
سبعة في ظل الله تبارك وتعالى يوم لا ظل إلا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل كأن قلبه (معلق) بالمساجد من شدة حبه إياها ورجل يعطي صدقته بيمينه يكاد يخفيها من شماله ورجل كان في سرية فلقوا العدو فانكشفوا فحمى أدبارهم حتى نجا ونجا أصحابه أو استشهد وذو سلطان م
الأموال لابن زنجويه > باب فضل أئمة العدل
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ علي فقلت يا رسول الله أقرأ عليك وعليك أنزل ؟ قال إني أحب أن أسمعه من غيري فقرأت سورة النساء حتى بلغت وجئنا بك على هؤلاء شهيدا قال فرأيت عيني رسول الله تهملان
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في بكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
اللهم ارزقني ( عينين ) هطالتين تشفيان القلب بذروف الدمع من خشيتك قبل أن يكون الدمع دما والأضراس جمرا
كتاب الدعاء > باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو به في سائر نهاره
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله عز وجل في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله عز وجل ورجل دعته امرأة ذات حسب ومنصب إلى نفسها فقال إني أخاف الله عز وجل ورجل قلبه متعلق بالمسجد منذ يخرج منه حتى ير
كتاب الدعاء > باب فضل الذكر الخفي
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله شاب نشأ في عبادة الله ورجل ذكر الله تعالى ففاضت عيناه ورجل دعته امرأة ذات حسب وجمال فقال إني أخاف الله ورجل قلبه معلق بالمسجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا على ذلك وتفرقا عليه ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم يمين
التوحيد لابن منده > ذكر الآي المتلوة والأخبار المأثورة في أن الله عز وجل على العرش فوق خلقه بائنا عنهم وبدء خلق العرش والماء
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله شاب نشأ بعبادة الله ورجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل دعته امرأة ذات حسب وجمال فقال إني أخاف الله عز وجل ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل كان قلبه معلقا بالمساجد إذا خرج منها حتى يعود إليها
التوحيد لابن منده > ذكر الآي المتلوة والأخبار المأثورة في أن الله عز وجل على العرش فوق خلقه بائنا عنهم وبدء خلق العرش والماء
ما جرعة أحب إلى الله عز وجل من جرعة غيظ كظمها رجل أو جرعة صبر عند مصيبة وما قطرة أحب إلى الله عز وجل من قطرة دمع من خشية الله أو قطرة دم في سبيل الله
الآداب للبيهقي > باب كظم الغيظ وترك الغضب
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله فذكرهم وذكر منهم رجلان تحابا في الله اجتمعا على ذلك وتفرقا
الآداب للبيهقي > باب في المتحابين في الله عز وجل
سبعة يظلهم الله في ظله يوم القيامة يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله عز وجل ورجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه ورجل كان قلبه معلقا في المسجد ورجلان تحابا في الله ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال إلى نفسها فقال إني أخاف الله ورجل تصدق بصدقة ف
الآداب للبيهقي > باب من خاف الله عز وجل فترك معاصيه ، ومن رجاه فعبده على اليقين كأنه يراه
ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه من خشية الله عز وجل
الدعوات الكبير > باب ما جاء في فضل الدعاء والذكر
أربع من علم الشقاء قسوة القلب وجمود العين وطول الأمل والحرص على الدنيا
الزهد الكبير للبيهقي > فصل آخر في قصر الأمل والمبادرة بالعمل قبل بلوغ الأجل
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله تعالى ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل كان قلبه معلقا بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا على ذلك وتفرقا ورجل دعته امرأة ذات حسب وجمال فقال إني أخاف ال
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب فضل الصلاة بالجماعة
عن شقيق قال دخل معاوية على خاله أبي هاشم بن الجزء الأول عتبة يعوده فبكى فقال له معاوية ما يبكيك يا خال ؟ أوجع تجده أم حرص على الدنيا ؟ قال كل لا ولكن النبي صلى الله عليه وسلم عهد إلينا فقال يا أبا هاشم [إنك ] لعلك يدركك أموال يؤتاها أقوام وإنما يكفيك من ا
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > فصل من هذا الباب في كسب طالب العلم المال وما يكفيه من ذلك
عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين بعدي عضوا عليها بالنواجذ
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر الدليل من أقاويل السلف على أن الاختلاف خطأ
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة نضبت منها الجلود وذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قائلنا يا نبي الله كأن هذا منك وداع لو عهدت إلينا قال الزموا سنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي الهادية المهدية عضوا عليها بالنواجذ وإن استعملوا عليكم عبدا ح
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الحض على لزوم السنة والاقتصار عليها "
عليكم بالسبيل والسنة فإنه ليس من عبد على سبيل وسنة ذكر الرحمن ففاضت عيناه من خشية الله فتمسه النار
تلبيس إبليس > الباب الأول في الأمر بلزوم السنة والجماعة
سألت أسماء بنت أبي بكر هل كان أحد من السلف يغشى عليه من الخوف قالت لا ولكنهم كانوا يبكون
تلبيس إبليس > الباب العاشر في ذكر تلبيسه على الصوفية من جملة الزهاد > ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في الوجد
تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ( نارا وقودها الناس والحجارة ) وبين يديه رجل أسود فهتف بالبكاء فنزل جبرائيل فقال من هذا؟ قال رجل من الحبشة وأثنى عليه قال فإن الله تعالى يقول وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي لا تبكين عين عبد في الدنيا من خشيتي إلا أكثرت ضحك
العلو للعلي الغفار > الأحاديث المتواترة الواردة في العلو
قال لي النبي صلى الله تعالى عليه وسلم اقرأ علي قلت يا رسول الله أقرأ عليك وعليك أنزل ؟ قال نعم فقرأت سورة النساء حتى أتيت هذه الآية ( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا ) قال حسبك الآن فالتفت إليه فإذا عيناه تذرفان
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب بكائه صلى الله تعالى عليه وسلم وحزنه
أتيت رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم وهو يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل من البكاء
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب بكائه صلى الله تعالى عليه وسلم وحزنه
كل عين باكية يوم القيامة إلا عين غضت عن محارم الله وعين سهرت في سبيل الله وعين يخرج منها مثل رأس الذباب يعني الدموع من خشية الله
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس العاشر في قصة لوط عليه السلام > الكلام على قوله تعالى قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
عينان لا تمسهما النار عين بكت في جوف الليل من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس التاسع عشر في قصة داود عليه السلام > الكلام على البسملة
كان ابن مسعود يبكي حتى أخذ بكفيه من دموعه فرمى بها
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس العشرون في قصة سليمان عليه السلام > سجع
وكان عبد الله بن عمر يبكي حتى نشفت دموعه وقلصت عيناه
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس العشرون في قصة سليمان عليه السلام > سجع