عدد النتائج : 6297
في البحث عن (أعمال تدخل الجنة)
ما تسأل عمن أتيح له الجنة فتذهب حيث شاءت قال قلت [و ] بم ذلك ؟ قالت بمجالس الذكر والصبر على الفقر
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب جامع في فضل العلم
حدثني غالب القطان قال أتيت الكوفة في تجارة فنزلت قريبا من الأعمش وكنت أختلف إليه فلما كان ليلة أردت أن أنحدر إلى البصرة قام فتهجد من الليل بهذه الآية ( شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم إن الدين عند
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الحض على استدامة الطلب ، والصبر فيه على اللأواء والنصب
المقسطون على منابر من نور يوم القيامة
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذم العالم على مداخلة السلطان الظالم
لأن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس وإنك لن تنفق نفقة إلا أجرت فيها
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > فصل من هذا الباب في كسب طالب العلم المال وما يكفيه من ذلك
القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضى بغير حق وهو يعلم فذلك في النار وقاض قضى وهو لا يعلم فأهلك حقوق الناس فذلك في النار وقاض قضى بالحق وهو يعلم فذلك في الجنة
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب في خطأ المجتهدين من الحكام والمفتين
القضاة ثلاثة قاض في الجنة واثنان في النار قاض عرف الحق فقضى به فذلك في الجنة وقاض قضى بالجهل فذلك في النار وقاض عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب في خطأ المجتهدين من الحكام والمفتين
القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب في خطأ المجتهدين من الحكام والمفتين
القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب في خطأ المجتهدين من الحكام والمفتين
إياكم والاستنان بالرجال
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب فساد التقليد ونفيه والفرق بين التقليد والاتباع
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الجنة غرفا يرى بطونها من ظهورها وظهورها من بطونها فقال أعرابي لمن هي يا رسول الله ؟ قال هي لمن طيب الكلام وأفشى السلام وصلى بالليل والناس نيام
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب الاستئذان على المحدث > فضل إفشاء السلام ، والقدر المستحب من رفع الصوت به
عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبض يتيما من بين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يغنيه الله عنه أوجب الله له الجنة ألبتة إلا أن يعمل عملا لا يغفر له ومن أذهب الله كريمتيه أوجب الله له الجنة البتة قيل يا رسول الله وما كريمتيه ؟ قال عينيه وم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > كلام المحدث على الحديث ووصفه إياه بالصحة
فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب وإن العلماء لهم ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن أخذ يعني به أخذ بحظ وافر
الفقيه والمتفقه > تفضيل الفقهاء على العباد
جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ؟ قال الجزء الأول لئن قصرت في الخطبة لقد عرضت المسألة أعتق النسمة وفك الرقبة قال يا رسول الله أوما هما سواء ؟ قال لا عتق النسمة أن تفرد بها وفك الرقبة أن تعين في ثمنها
الفقيه والمتفقه > باب ترتيب استعمال الأدلة واستخراجها
قام سهل بن حنيف يوم صفين فقال يا أيها الناس اتهموا أنفسكم لقد كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية ولو نرى قتالا لقاتلنا وذلك في الصلح الجزء الأول الذي كان بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين المشركين فجاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى رسول
دلائل النبوة للأصبهاني > فصل
ما قال عبد لا إله إلا الله مخلصا إلا صعدت لا يردها حجاب فإذا وصلت إلى الله نظر إلى قائلها وحق على الله أن لا ينظر على موحد إلا رحمه
إثبات صفة العلو لابن قدامة المقدسي > ذكر أخبار دالة على ذلك في الجملة
من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان كان حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر أو جلس في أرضه (التي ولد فيها)
العلو للعلي الغفار > الأحاديث المتواترة الواردة في العلو
عن أبي هريرة قال كان يقول حدثوني عن رجل دخل الجنة لم يصل قط فإذا لم يعرفه الناس سألوه من هو؟ فيقول أصيرم بني عبد الأشهل عمرو بن ثابت بن وقش قال الحصين فقلت لمحمود بن لبيد كيف كان شأن الأصيرم؟ قال كان يأبى الإسلام على قومه فلما كان يوم خروج النبي صلى الله
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير > غزوة أحد
وعن أنس إن كانت الأمة من أهل المدينة لتأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت حتى يقضي حاجتها
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير > ذكر جمل من أخلاقه عليه أفضل الصلاة والسلام
لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس وقيل قد قدم النبي صلى الله عليه وسلم وجئت فيمن جاء قال فلما بينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول ما قال يا أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بس
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في معراجه صلى الله عليه وسلم
لما كان يوم غزوة تبوك أصاب الناس مجاعة فقالوا يا رسول الله لو أذنت لنا فنحرنا نواضحنا فأكلنا وادهنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افعلوا قال فجاء عمر فقال يا رسول الله إن فعلت قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة لعل الله أن
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب آخر في علامات نبوته ومعجزاته صلى الله عليه وسلم
كنا قعودا حول رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم فقام رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم من بين أظهرنا فأبطأ علينا ففزعنا وقمنا وكنت أول من فزع فخرجت أبتغي رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم حتى أتيت حائطا للأنصار فدخلت على رسول الله صلى الله تعالى عليه و
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في ذكر خفه ونعله صلى الله تعالى عليه وسلم
كنا مع رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم في قبة فقال أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة ؟ قلنا نعم قال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة ؟ قلنا نعم قال والذي نفس محمد بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذلك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في أهل ا
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في ذكر قبته صلى الله تعالى عليه وسلم
جاءت ملائكة إلى النبي صلى الله تعالى عليه وسلم وهو نائم فقال بعضهم إنه نائم وقال بعضهم إن العين نائمة والقلب يقظان فقالوا إن لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم إنه نائم وقال بعضهم إن العين نائمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بنى دارا وجعل فيه
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في وجوب محبته صلى الله تعالى عليه وسلم ولزوم متابعته وإحياء سنته
المقسطون عند الله يوم القيامة على منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل وكلتا يديه يمين
إبطال التأويلات لأخبار الصفات > إثبات صفة اليد واليمين والقبض لله تعالى]
عجب ربكم من قوم يقادون إلى الجنة بالسلاسل
إبطال التأويلات لأخبار الصفات > إثبات صفة العجب لربنا تبارك وتعالى]