عدد النتائج : 316
في البحث عن (سياسة الأنبياء أقوامهم)
إن هو إلا ذكرى للعالمين
كشف المعاني في المتشابه من المثاني > سورة الأنعام > قوله تعالى إن هو إلا ذكرى للعالمين
لو شاء الله ما أشركنا
كشف المعاني في المتشابه من المثاني > سورة الأنعام > قوله تعالى لو شاء الله ما أشركنا
كذلك كذب الذين من قبلهم
كشف المعاني في المتشابه من المثاني > سورة الأنعام > قوله تعالى كذلك كذب الذين من قبلهم
كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلفه نبي
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب أحاديث الأنبياء > باب ما ذكر عن بني إسرائيل
كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلفه نبي
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأنبياء > باب ما ذكر عن بني إسرائيل
دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال عليه السلام دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب التفسير > ( ) سورة المنافقين > باب يقولون لئن رجعنا إلى المدينة
إن بني إسرائيل كانت تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلف نبي
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
بشروا ولا تنفروا ويسروا الجزء الحادي عشر ولا تعسروا وتطاوعا ولا تختلفا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > أبو موسى الأشعري
إن بني إسرائيل كانت تسوسهم الأنبياء كلما مات نبي قام نبي وأنه ليس بعدي نبي فقال رجل ما يكون بعدك يا رسول الله ؟ قال الجزء العاشر خلفاء ويكثرون قال فكيف تأمرنا يا رسول الله ؟ قال أدوا بيعة الأول فالأول وأدوا إليهم ما لهم فإن الله سائلهم عن الذي لكم
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب بيعة الأئمة وما يستحب لهم > ذكر الإخبار عما يجب على المرء عند بيعة الأمراء والخلفاء
إن امرأتين أتتا داود وكل واحدة تختصم في ابنها فقضى للكبرى فلما خرجتا قال سليمان كيف قضى بينكما ؟ فأخبرتاه فقال ائتوني بالسكين وأول من سمعته يقول السكين رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما كنا نسميها المدية فقالت الصغرى مه ؟ قال أشقه بينكما قالت ادفعه الجزء
صحيح ابن حبان > كتاب القضاء > ذكر الخبر الدال على أن الحاكم له أن يهدد الخصمين بما لا يريد أن يمضيه إذا أراد استكشاف واضح خفي عليه
إن بني إسرائيل كانت تسوسهم الأنبياء كلما مات نبي قام نبي وإنه ليس بعدي نبي قالوا فما يكون بعدك ؟ قال أمراء ويكثرون قالوا ما تأمرنا يا رسول الله ؟ قال أوفوا ببيعة الأول فالأول وأدوا إليهم الذي لهم فإن الله سائلهم عن الذي لكم
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر البيان بأن بني إسرائيل كانت تسوسهم الأنبياء
كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وإنه لا نبي بعدي وستكون خلفاء
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإمارة والبيعة > باب الأمر بالوفاء ببيعة الأول ويضرب عنق الآخر
كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 203 إلى 220
أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده قل لا أسألكم عليه أجرا إن هو إلا ذكرى للعالمين
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 80 إلى 99
ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين قل آلذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين نبئوني بعلم إن كنتم صادقين
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 120 إلى 149
ومن الإبل اثنين ومن البقر اثنين قل آلذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين أم كنتم شهداء إذ وصاكم الله بهذا فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا ليضل الناس بغير علم إن الله لا يهدي القوم الظالمين
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 120 إلى 149
قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن ربك غفور رحيم
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 120 إلى 149
سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شيء كذلك كذب الذين من قبلهم حتى ذاقوا بأسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا إن تتبعون إلا الظن وإن أنتم إلا تخرصون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 120 إلى 149
قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 120 إلى 149
قل أغير الله أبغي ربا وهو رب كل شيء ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 150 إلى 165
قل أمر ربي بالقسط وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بدأكم تعودون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الأعراف > تفسير الآيات من 25 إلى 42
أوعجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الأعراف > تفسير الآيات من 58 إلى 86
قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الأعراف > تفسير الآيات من 87 إلى 130
اختصمت امرأتان إلى سليمان بن داود عليهما السلام في ولد كل واحدة منهما تزعم أنها ولدته فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم هاتوا السكين حتى نقطعه بينهما قالت إحداهما الجزء السادس بل أدعه لها قال وكأن الأخرى رضيت فقال لو كان ابنك لم ترضي أن يقطع فقضى به للأخرى
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > الفهم في القضاء والتدبير فيه والحكم بالاستدلال
خرجت امرأتان ومعهما صبيان لهما فعدا الذئب على إحداهما فأخذ ولدها فأصبحتا تختصمان في الصبي الباقي اختصمتا إلى داود النبي عليه السلام فقضى به للكبرى منهما فمرتا على سليمان عليه السلام فقال كيف أمركما فقصتا عليه فقال ائتوني بالسكين أشق الغلام بينهما فقالت ال
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > التوسعة للحاكم في أن يقول للشيء الذي لا يفعله افعل ليستبين له الحق
خرجت امرأتان ومعهما ولداهما فأخذ الذئب أحدهما فاختصمتا في الولد إلى داود عليه السلام فقضى به للكبرى فمرتا على سليمان فقال كيف قضى بينكما ؟ قالتا قضى به للكبرى قال سليمان اقطعوه نصفين لهذه نصف ولهذه نصف فقالت الكبرى نعم اقطعوه وقالت الصغرى لا تقطعه هو ولده
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > الحكم بخلاف ما يعترف به المحكوم له إذا تبين للحاكم أن الحق غير ما اعترف به
بينما امرأتان معهما ابناهما جاء الذئب فذهب بابن إحداهما فقالت هذه لصاحبتها إنما ذهب بابنك وقالت الأخرى إنما ذهب بابنك فتحاكمتا إلى داود عليه السلام فقضى به للكبرى فخرجتا على سليمان بن داود عليهما السلام فأخبرتاه فقال ائتوني بالسكين أشقه بينهما فقالت الصغر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > نقض الحاكم ما حكم به غيره ممن هو مثله أو أجل منه