عدد النتائج : 562
في البحث عن (الحقوق الواجبة في المال سوى الزكاة)
لو كان لي مثل أحد ذهبا لسرني أن لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شيء إلا شيئا أرصده لدين
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الرقاق > باب قول النبي صلى الله عليه وسلم ما أحب أن لي مثل أحد ذهبا
أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم > باب قتل من أبى قبول الفرائض وما نسبوا إلى الردة
تصدقوا فسيأتي على الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الفتن > باب خروج النار
لو كان عندي أحد ذهبا لأحببت أن لا يأتي علي ثلاث وعندي منه دينار
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب التمني > باب تمني الخير
لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلط على هلكته في الحق
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب ما جاء في اجتهاد القضاة بما أنزل الله تعالى
ليس في المال حق سوى الزكاة على من ملك نصابا
شرح مسلم للنووي > كتاب الإيمان > باب بيان الصلوات التي هي أحد أركان الإسلام
أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله
شرح مسلم للنووي > كتاب الإيمان > باب الأمر بقتال الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله محمد رسول الله
رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار
شرح مسلم للنووي > كتاب صلاة المسافرين وقصرها > باب فضل من يقوم بالقرآن ويعلمه وفضل من تعلم حكمة من فقه أو غيره فعمل بها وعلمها
رجل آتاه الله هذا الكتاب فقام به آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فتصدق به آناء الليل وآناء النهار
شرح مسلم للنووي > كتاب صلاة المسافرين وقصرها > باب فضل من يقوم بالقرآن ويعلمه وفضل من تعلم حكمة من فقه أو غيره فعمل بها وعلمها
رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها
شرح مسلم للنووي > كتاب صلاة المسافرين وقصرها > باب فضل من يقوم بالقرآن ويعلمه وفضل من تعلم حكمة من فقه أو غيره فعمل بها وعلمها
من لدن ثديهما إلى تراقيهما فإذا أراد المنفق وقال الآخر فإذا أراد المتصدق أن يتصدق سبغت عليه أو مرت وإذا أراد البخيل أن ينفق قلصت عليه وأخذت كل حلقة موضعها حتى تجن بنانه وتعفو أثره قال فقال أبو هريرة فقال يوسعها فلا تتسع
شرح مسلم للنووي > كتاب الزكاة > باب مثل المنفق والبخيل
قد اضطرت أيديهما إلى ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتى تغشي أنامله وتعفو أثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت وأخذت كل حلقة مكانها قال فأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بإصبعه في جيبه فلو رأيته يوسعها ولا توسع
شرح مسلم للنووي > كتاب الزكاة > باب مثل المنفق والبخيل
إذا هم المتصدق بصدقة اتسعت عليه حتى تعفي أثره وإذا هم البخيل بصدقة تقلصت عليه وانضمت يداه إلى تراقيه وانقبضت كل حلقة إلى صاحبتها قال فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيجهد أن يوسعها فلا يستطيع
شرح مسلم للنووي > كتاب الزكاة > باب مثل المنفق والبخيل
اليد العليا خير من اليد السفلى واليد العليا المنفقة والسفلى السائلة
شرح مسلم للنووي > كتاب الزكاة > باب بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى وأن اليد العليا هي المنفقة وأن السفلى هي الآخذة
أفضل الصدقة أو خير الصدقة عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول
شرح مسلم للنووي > كتاب الزكاة > باب بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى وأن اليد العليا هي المنفقة وأن السفلى هي الآخذة
ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي يأكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلى
شرح مسلم للنووي > كتاب الزكاة > باب بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى وأن اليد العليا هي المنفقة وأن السفلى هي الآخذة
وابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى
شرح مسلم للنووي > كتاب الزكاة > باب بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى وأن اليد العليا هي المنفقة وأن السفلى هي الآخذة
من كان معه فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له
شرح مسلم للنووي > كتاب اللقطة > باب استحباب المؤاساة بفضول المال
لأعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله على يديه
شرح مسلم للنووي > كتاب فضائل الصحابة > باب من فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه
ألا أخبركم بأمر إذا فعلتموه أدركتم من قبلكم وفتم من بعدكم
سنن ابن ماجه > كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها > باب ما يقال بعد التسليم