عدد النتائج : 562
في البحث عن (الحقوق الواجبة في المال سوى الزكاة)
على صاحب المال حق في ماله سوى الزكاة
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما يجب على صدقة المال من الحقوق في المال سوى الزكاة
( في أموالهم حق معلوم ) فقال سوى الزكاة
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما يجب على صدقة المال من الحقوق في المال سوى الزكاة
( في أموالهم حق معلوم ) قال كانوا إذا خرجت أعطياتهم أعطوا منها
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما يجب على صدقة المال من الحقوق في المال سوى الزكاة
في قوله ( وآتوا حقه يوم حصاده ) قال إذا حصدت فحضرك المساكين طرحت لهم منه وإذا طحنته طرحت لهم منه وإذا كدسته طرحت لهم منه وإذا أنقيته وأخذت في كيله حثوت لهم منه
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > قوله وآتوا حقه يوم حصاده
الفريضة التي فرضها الله على الأغنياء في أموالهم إنما هي الزكاة المفروضة
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب من قال إن الزكاة نسخت كل صدقة في القرآن
على صاحب المال في ماله حقوقا لازمة مثل صلة الرحم وصدقة الفطر وإطعام المساكين وإعطاء السائل وإقراء الضيف ومعرفة حق الجار والإعطاء في النائبة وإطراق الفحل وإعارة ما يتعاور الناس بينهم وما أشبه ذلك من الحقوق اللازمة
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب من قال إن الزكاة نسخت كل صدقة في القرآن
أعطوا السائل وإن جاء على فرس
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب التحضيض على إعطاء السائل وإن كان غنيا
أعطوا الأجير حقه قبل أن يجف عرقه وأعطوا السائل وإن جاء على فرس
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب التحضيض على إعطاء السائل وإن كان غنيا
يخرج الرجل زكاة ماله إذا حلت عليه ضربة واحدة فيفرقها ثم لا يدع مع ذلك ما يجب عليه إلى تمام الحول من صلة الرحم وإطعام المساكين وإعطاء السائل وقرى الضيف والإنفاق في النوائب
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب الرخصة في تقطيع الزكاة والكراهية لذلك
إن خير الصدقة عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما يستحب من الاقتصاد في الصدقة ، وأن لا يتصدق إلا عن ظهر غنى
إن الصدقة عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول ولا يلوم الله على الكفاف واليد العليا خير من اليد السفلى
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما يستحب من الاقتصاد في الصدقة ، وأن لا يتصدق إلا عن ظهر غنى
من أعطاه الله خيرا فلير عليه وابدأ بمن الجزء الثالث تعول وارتضخ من الفضل ولا تلام على الكفاف ولا تعجز عن نفسك
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما يستحب من الاقتصاد في الصدقة ، وأن لا يتصدق إلا عن ظهر غنى
ما يسرني أن أحدا لي ذهبا يأتي علي ثالثة وعندي منه دينار إلا شيء أرصده لدين علي
الأموال لابن زنجويه > الملحق > تعجيل إخراج الفيء وقسمته بين أهله
أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله ؟ قالوا يا رسول الله ما منا أحد إلا ماله أحب إليه من مال وارثه الجزء الأول فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعلموا أنه ليس منكم أحد إلا مال وارثه أحب إليه من ماله مالك ما قدمت ومال وارثك ما أخرت
الأدب المفرد > باب من مات له سقط
عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في المال حق سوى الزكاة وتلا هذه الآية ( ليس البر أن تولوا وجوهكم )
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الزكاة > زكاة الخيل والبرذون
في المال حق سوى الزكاة
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الزكاة > تأويل قوله تعالى وآتوا حقه يوم حصاده
إن الله عز وجل يقبل الصدقات لا يقبل منها إلا الطيب ويأخذها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي الرجل مهره أو فصيله حتى إن اللقمة لتصير عند الله مثل أحد وتصديق ذلك في كتاب الله المنزل يمحق الله الربا ويربي الصدقات وقال أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ ا
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب الإيمان بأن الله عز وجل يأخذ الصدقة بيمينه فيربيها للمؤمن
لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا أبا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه وحسابه على ال
الإيمان لابن منده > ذكر أول ما يدعى إليه العبد وهو التوحيد والمعرفة ثم الصلوات الخمس ثم الزكاة
الأكثرون هم الأقلون يوم القيامة قال ذلك ثلاث مرات إلا من قال هكذا وهكذا وأشار بيده عن يمينه وشماله
الآداب للبيهقي > باب فضل الرضا بقضاء الله عز وجل والتسليم لأمره والقناعة بما آتاه وكراهية الإكثار من الدنيا
عن جابر بن عبد الله أنه شهد الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بلا أذان ولا إقامة ثم قام متوكئا على بلال فخطب الناس فحمد الله وأثنى عليه ووعظهم وذكرهم ومضى متوكئا على بلال فأتى النساء فوعظهن وذكرهن وقال تصدقن فإن أكثركن
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب صلاة العيدين