عدد النتائج : 150
في البحث عن (ما يجب عليه بالقران في الحج)
لا يجوز للقارن الإحلال
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب من أهل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم
إن كانت قارنة فعليها هدي للقران
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الحيض > باب نقض المرأة شعرها عند غسل المحيض
دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة قال وقرن رسول الله عليه السلام في حجة الوداع
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما كان النبي عليه السلام محرما في حجة الوداع
سمعت عبد الله بن الزبير وهو يخطب يقول يا أيها الناس ألا إنه والله ما التمتع بالعمرة إلى الحج كما تصنعون ولكن التمتع بالعمرة إلى الحج أن يخرج الرجل حاجا فيحبسه عدو أو مرض أو أمر يعذر به حتى تذهب أيام الحج فيأتي البيت فيطوف به سبعا ويسعى بين الصفا والمروة و
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما كان النبي عليه السلام محرما في حجة الوداع
فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من لم يكن معه هدي فليحل وكان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هدي فلم يحل
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع
دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة قال وقرن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع
لو أهللت بالحج والعمرة طفت لهما طوافا واحدا ولكنت مهديا
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع
خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حجاجا فما حللنا من شيء أحرمنا به حتى كان يوم النحر
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
إذا قرن طاف لهما طوافا واحدا فإذا فرق طاف لكل واحد منهما طوافا وسعيا
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته
قلت يا رسول الله أكل أهلك يرجع بحجة وعمرة غيري ؟ قال انفري فإنه يكفيك
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته
ترجيح الإفراد على التمتع والقران (الحج)
طرح التثريب > كتاب الحج > باب إفراد الحج والتمتع والقران > حديث أن رسول الله أفرد الحج
القارن يهدي كالمتمتع
طرح التثريب > كتاب الحج > باب الإحصار > حديث أن عبد الله بن عمر خرج إلى مكة في الفتنة يريد الحج
لا هدي على القارن
طرح التثريب > كتاب الحج > باب الإحصار > حديث أن عبد الله بن عمر خرج إلى مكة في الفتنة يريد الحج
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في أشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج حتى نزلنا بسرف قالت فخرج إلى أصحابه وقال من لم يكن معه هدي وأحب أن يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالآخذ بها والتارك لها من أصحابه قالت فأما رسول الله صلى الله عليه وس
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الإحرام > ذكر البيان بأن الأخبار الثلاثة التي ذكرناها قبل في الإهلال بالحج خالصا أريد به أن بعض الصحابة فعل ذلك لا الكل
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في أشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج حتى نزلنا بسرف قالت فخرج صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه فقال من لم يكن معه هدي وأحب أن يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالآخذ بها والتارك لها من أصحابه قالت فأما رسول ال
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب القران > ذكر الموضع الذي أمرهم المصطفى صلى الله عليه وسلم بما وصفنا فيه بعد تقدمتهم الإهلال بعمرة
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج ومعنا النساء والذراري فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبين الصفا والمروة فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي فليحل فقلنا أي الحل ؟ فقال الحل كله فلما كان يوم التروية أهللنا بالحج قال لنا رسو
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب القران > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم قد أمرهم ما وصفنا قبل دخولهم مكة مرة أخرى مثل ما أمرهم به بسرف
خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج فقدمنا الجزء التاسع مكة فطفنا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قام فينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال من لم يكن منكم ساق هديا فليحلل وليجعلها عمرة فقلنا حل من ذا يا رسول الله ؟ قال الحل كله فواقعنا النساء ولبسنا و
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب التمتع > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أمر من لم يكن معه الهدي بكل الإحلال لا بالبعض منه
أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة أمرهم أن يحلوا إلا من كان معه الهدي قال ونحر رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده سبع بدنات قياما
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الهدي > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم نحر من بدنه عند دخوله مكة سبعا بها وأخر نحر الباقية إلى منى
كنت مع علي بن أبي طالب حين أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم على اليمن فلما قدم الجزء الخامس على النبي صلى الله عليه وسلم قال علي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف صنعت ؟ قلت أهللت بإهلالك قال فإني سقت الهدي وقرنت
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > القران
كنت مع علي حين أمره النبي صلى الله عليه وسلم على اليمن فأصبت معه أواقي فلما قدم علي على النبي صلى الله عليه وسلم قال علي وجدت فاطمة قد نضحت البيت بنضوح قال فتحطيته قالت لي ما لك ؟ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر أصحابه فأحلوا قال قلت إني أهللت بإه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > الحج بغير نية شيء يقصده المحرم
خرج ابن عمر يريد الحج زمان نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له إن كان بينهما الجزء الخامس قتال خفنا أن يصدوك عن البيت فقال لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة إذا أصنع كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم أشهدكم أني قد أوجبت عمرة حتى إذا كان بظهر البيداء قال ما
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > طواف القارن
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين الجزء الخامس بالحج في أشهر الحج وأيام الحج حتى قدمنا سرف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > الوقت الذي يخرج فيه
هدي القران عن العام الفائت
التبصرة > كتاب الحج الثالث > باب في حكم من فاته الحج أو أفسده > فصل فيما يلزم من الدم لفوات أو فساد الحج
قلت يا رسول الله أكل أهلك يرجع بحجة وعمرة غيري ؟ قال انفري فإنه يكفيك قال حجاج في حديثه عن عطاء فألظت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تخرج إلى التنعيم فتهل منه بعمرة وبعث معها أخاها عبد الرحمن بن أبي بكر فأهلت منه بعمرة ثم قدمت فطافت وسعت وقصرت
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطواف الواجب على القارن للعمرة والحج هل هو طواف واحد أو طوافان
أهللنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة بالحج خالصا لا نخلطه بغيره فقدمنا مكة فلما طفنا بالبيت الجزء الحادي عشر وسعينا بين الصفا والمروة أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نجعلها عمرة وأن نحل إلى النساء فقلنا ليس بيننا وبين عرفة إلا خمس ليال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أمر به أصحابه في الحجة التي حجوها معه لما طافوا بالبيت وبالصفا والمروة أن يحلوا إلا من كان معه الهدي
أنه حج مع مواليه قال فلقيت أم سلمة أم المؤمنين فقلت لها إني لم أحج قط فبأيتهما أبدأ أبالحج أم بالعمرة ؟ فقالت ابدأ بأيهما شئت فقلت لها فإن الناس يقولون إذا لم يكن حج قط فليبدأ بالحج فقالت لي ابدأ بأيهما شئت فأتيت صفية فسألتها فقالت لي مثل ما قالت أم سلمة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحج > باب جواز الاعتمار قبل الحج
ويجب على المتمتع والقارن شاة ويذبح يوم النحر فلو ذبح بعد ما أحرم بالحج
شرح السنة > كتاب الحج > باب القران
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بالمدينة أربعا وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين وبات بها حتى أصبح فلما صلى الصبح ركب راحلته فلما انبعثت به سبح وكبر حتى إذا استوت به على البيداء جمع بينهما فلما قدمنا مكة أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلوا فلما
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى وليطوفوا بالبيت العتيق الآية