عدد النتائج : 150
في البحث عن (ما يجب عليه بالقران في الحج)
فإن لم يجد القارن الهدي
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الميم > محمد بن شهاب الزهري > حديث ابن شهاب عن محمد بن عبد الله الهاشمي
فيما على القارن من الهدي والصيام
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب النون > مالك عن نافع مولى عبد الله بن عمر > حديث نافع عن ابن عمر > الحديث الثاني والخمسون عبد الله بن عمر قال إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله
من حج منكم فليهل بهما جميعا بحجة وعمرة
المعجم الكبير > مسند النساء > ذكر أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم > أم سلمة > ومن روى عن أم سلمة من أهل مصر > أبو قيس مولى عمرو بن العاص عن أم سلمة
أهلوا يا أمة محمد بحجة وعمرة
المعجم الكبير > مسند النساء > ذكر أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم > أم سلمة > ومن روى عن أم سلمة من أهل مصر > أسلم أبو عمران عن أم سلمة
أحرم مكي بالعمرة من مكة ثم أردف الحج
الذخيرة > كتاب الحج > الباب السادس في اللواحق > اللاحقة الأولى القران
دخل مكي العمرة ثم أضاف الحج ثم مرض حتى فاته الحج
الذخيرة > كتاب الحج > الباب السادس في اللواحق > اللاحقة الأولى القران
كان معه هدي (الحاج فكيف يحج )
كتاب الاستذكار > كتاب الحج > باب القران في الحج > حديث في القران في الحج
لم يكن معه هدي (الحاج فكيف يحج )
كتاب الاستذكار > كتاب الحج > باب القران في الحج > حديث في القران في الحج
أضاف الحج إلى العمرة وقد ساق هديا لعمرته
كتاب الاستذكار > كتاب الحج > باب القران في الحج > حديث في القران في الحج
على القارن من الهدي أو الصيام
كتاب الاستذكار > كتاب الحج > باب ما جاء فيمن أحصر بعدو > بلاغ مالك أن رسول الله حل هو وأصحابه بالحديبية
القارن إن لم يجد الهدي
كتاب الاستذكار > كتاب الحج > باب ما جاء فيمن أحصر بعدو > بلاغ مالك أن رسول الله حل هو وأصحابه بالحديبية
من كان معه هدي فإن محله محل هديه وإنه لا يحل حتى ينحر هديه
كتاب الاستذكار > كتاب الحج > باب ما جاء في النحر في الحج > حديث حفصة وقول النبي صلى الله عليه وسلم " إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر "
هدي القران يمنع من الإحلال (في الحج )
كتاب الاستذكار > كتاب الحج > باب ما جاء في النحر في الحج > حديث حفصة وقول النبي صلى الله عليه وسلم " إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر "
قرن بين الحج والعمرة (ما يجب عليه )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الحج > باب ما يجزئ من العمرة إذا اجتمعت إلى غيرها > القران بين الحج والعمرة جائز
وجوب الدم (على القارن )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الحج > باب الإحرام والتلبية > مسألة لبى بأحدهما فنسيه فهو قارن
دخل القارن مكة قبل يوم عرفة ثم عاد إلى الميقات
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الحج > باب بيان وجوه الإحرام وما يتعلق بها > فصل شروط وجوب الدم على المتمتع
المتمتع والقارن (ما يجب في الحج )
المبدع في شرح المقنع > كتاب المناسك > باب الإحرام > وجوب دم نسك على المتمتع والقارن
قضى القارن قارنا (ما يجب عليه من الدماء عند قضاء حج القران )
المبدع في شرح المقنع > كتاب المناسك > باب الإحرام > وجوب دم نسك على المتمتع والقارن
قارن لا دم عليه
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الرابع من الأشباه والنظائر وهو فن الألغاز > كتاب الحج
هدي المتمتع والقارن
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصول في هديه صلى الله عليه وسلم في العبادات > في هديه صلى الله عليه وسلم في حجه وعمره > العودة إلى سياق حجته صلى الله عليه وسلم > بحث في موافقة فسخ الحج إلى العمرة لقياس الأصول
القارن يلزمه الهدي
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصول في هديه صلى الله عليه وسلم في العبادات > في هديه صلى الله عليه وسلم في حجه وعمره > متابعة سياق حجته صلى الله عليه وسلم > بحث في نحره صلى الله عليه وسلم ثلاثا وستين بدنة بيده
وساق الهدي مع نفسه وكان هدي تطوع (الني في حجة الوداع )
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصول في هديه صلى الله عليه وسلم في العبادات > في هديه صلى الله عليه وسلم في حجه وعمره > فصل في الأوهام > فصل وهم ابن حزم أنه صلى الله عليه وسلم ساق الهدي مع نفسه وكان هدي تطوع
يرجع الناس بحجة وعمرة وأرجع بحجة
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > مالك بن دينار > ما أسند من غريب الحديث