عدد النتائج : 50
في البحث عن (زمان الذبح للمحصر)
الإحصار عن الحج ومعه هدي
أحكام القرآن لابن العربي > سورة البقرة وفيها تسعون آية > الآية الخامسة والأربعون قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله > مسألة أحصر عن الحج ومعه هدي
(محل نحر الهدي للمحصر )
نيل الأوطار > كتاب المناسك > أبواب دخول مكة وما يتعلق به > باب تحلل المحصر عن العمرة بالنحر ثم الحلق حيث أحصر من حل أو حرم
المحصر يقدم النحر على الحلق
نيل الأوطار > كتاب المناسك > أبواب دخول مكة وما يتعلق به > باب تحلل المحصر عن العمرة بالنحر ثم الحلق حيث أحصر من حل أو حرم
محل نحر الهدي للمحصر
نيل الأوطار > كتاب المناسك > أبواب دخول مكة وما يتعلق به > باب تحلل المحصر عن العمرة بالنحر ثم الحلق حيث أحصر من حل أو حرم
ظن المحصر أن الهدي قد ذبح في يوم المواعدة ففعل من محظورات الإحرام ثم ظهر عدم الذبح
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب المناسك > باب الإحصار وفوت الحج
لا يجزئه الذبح إلا يوم النحر (المحصور عن الحج )
المبدع في شرح المقنع > كتاب المناسك > باب الفوات والإحصار
المحصر ينحر هديه وقت حصره
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في ترتيب سياق هديه مع الكفار والمنافقين من حين بعث إلى حين لقي الله عز وجل > فصل في سياق مغازيه وبعوثه على وجه الاختصار > فصل في عمرة القضية > فصل في الاختلاف في تسميتها بعمرة القضاء
عدم القضاء (قضاء هدي المحصر)
تفسير البيضاوي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله
المحصر الجزء الأول لا يجوز له الحلق قبل بلوغ الهدي محله
أحكام القرآن للجصاص > أحكام سورة البقرة > باب المحرم يصيبه أذى من رأسه أو مرض
المحصر ينحر هديه حيث حبس وصد في الحل كان أو في الحرم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المحصر > باب إذا أحصر المعتمر
هل يجب على المحصر إراقة دم أم لا
طرح التثريب > كتاب الحج > باب الإحصار > حديث أن عبد الله بن عمر خرج إلى مكة في الفتنة يريد الحج