عدد النتائج : 82
في البحث عن (ما يجوز في السباق وما لا يجوز)
لا جلب ولا جنب ولا شغار ومن انتهب نهبة فليس منا
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > باب فرض الزكاة > ذكر الزجر عن أن يجلب المصدق ماشية أهلها عن مياههم إلى الموضع الذي يريد عنده أخذ الصدقة فيها منهم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب السبق > ذكر إباحة تفضيل القرح من الخيل على غيرها في الغاية عند السباق
شهدت اليرموك وعليها خمسة الجزء الحادي عشر أمراء أبو عبيدة بن الجراح ويزيد بن أبي سفيان وشرحبيل ابن حسنة وخالد بن الوليد وعياض وليس عياض صاحب الحديث الذي يحدث سماك عنه قال عمر رضوان الله عليه إذا كان قتال فعليكم أبو عبيدة قال فكتبنا إليه أن قد جاش إلينا ال
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الخروج وكيفية الجهاد > ذكر ما يستحب للإمام أن يستنصر بالله جل وعلا عند قتال أعداء الله
شهدت اليرموك وعلينا خمسة أمراء أبو عبيدة بن الجراح ويزيد بن أبي سفيان وابن حسنة وخالد بن الوليد وعياض وليس عياض هذا بالذي حدث سماكا قال وقال عمر إذا كان قتال فعليكم أبو عبيدة قال فكتبنا أنه قد جاش إلينا الموت واستمددناه فكتب الجزء الأول إلينا أنه قد جاءني
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عياض الأشعري عن عمر رضي الله عنه
لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام ومن انتهب نهبة فليس منا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخيل > الجلب
لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام ومن انتهب نهبة فليس منا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النكاح > النهي عن الشغار
من أدخل فرسا بين فرسين وهو يأمن أن يسبق فهو قمار ومن أدخل فرسا بين فرسين وهو لا يبالي أن يسبق فليس قمارا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
لا جلب ولا جنب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا جلب ولا جنب
لا جلب ولا جنب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا جلب ولا جنب
سئل مالك بن أنس هل سمعت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا الجزء الخامس جلب ولا جنب ؟ وما تفسير ذلك ؟ قال لم يبلغني ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم وتفسير ذلك أن يجلب وراء الفرس حين يدبر ويحرك وراءه الشيء يستحث به فيسبق فذلك الجلب والجنب أن يجنب مع ال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا جلب ولا جنب
في تفسير لا جلب قال أن يجلب وراء الفرس في السباق والجنب أن يكون إلى جنبه يهتف به للسباق
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا جلب ولا جنب
من أدخل فرسا بين فرسين وهو لا يؤمن أن يسبق فلا بأس ومن أدخل فرسا بين فرسين وهو يؤمن أن يسبق فذلكم القمار
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن إدخال فرس بين فرسين في السبق
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرمي الرجل بمرماة إلا مرماة يراها
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الجهاد > باب السبق والرمي وما جاء في فضل الرمي
لا بأس برهان الخيل إذا كان فيها فرس ليس دونها إن سبق كان له السبق وإن لم يسبق لم يكن عليه شيء
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الجهاد > باب السبق والرمي وما جاء في فضل الرمي
إباحة الرهان في الخف والحافر والنصل واختلاف الناس فيه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب السبق والرمي > ذكر إباحة الرهان في الخف والحافر والنصل واختلاف الناس فيه
اجعلوا لهوكم في ثلاثة النساء والخيل والنضال
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب السبق والرمي > ذكر إباحة الرهان في الخف والحافر والنصل واختلاف الناس فيه
لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب السبق والرمي > ذكر النهي عن الجلب والجنب في الرهان
الرهن يحرم في غير الخف والنصل والحافر للتحريم الذي وقع فيه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب السبق والرمي > ذكر خبر استدل به من قال إن الرهن يحرم في غير الخف والنصل والحافر للتحريم الذي وقع فيه
لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب النكاح > جماع أبواب المهور وسننها > ذكر الشغار