عدد النتائج : 54
في البحث عن (حكم الإشهاد على الالتقاط)
الإشهاد على اللقطة (حكمه )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب اللقطة > الباب الأول في أركان اللقطة > الركن الأول الالتقاط > المسألة الثانية وجوب الإشهاد على اللقطة
والإشهاد عليها (الإشهاد على اللقطة )
المبدع في شرح المقنع > باب اللقطة > أقسام اللقطة > فصل التصرف في اللقطة
من التقط لقطة فليشهد عليها ذوي عدل ولا يكتمها ولا يغيرها فإن جاء ربها وإلا فمال الله يؤتيه من يشاء
شرح معاني الآثار > كتاب الإجارات > باب اللقطة والضوال
من التقط لقطة فليشهد ذوي عدل ثم لا يكتم ولا يغير فإن جاء صاحبها فهو الجزء الحادي عشر أحق بها وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء
صحيح ابن حبان > كتاب اللقطة > ذكر الخبر الدال على أن اللقطة وإن أتى عليها أعوام هي لصاحبها دون الملتقط يردها عليه أو قيمتها وإن أكلها أو استنفقها
من أخذ لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ولا يكتم ولا يغيب فإن جاء صاحبها فهو أحق بها وإن لم يجئ صاحبها فهو مال الله يؤتيه من يشاء
السنن الكبرى للنسائي > كتاب اللقطة > الإشهاد على اللقطة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة فقال تعرف ولا تغيب ولا تكتم فإن جاء صاحبها فهو له وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء
السنن الكبرى للنسائي > كتاب اللقطة > الإشهاد على اللقطة
بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وفي الظهر قلة تذاكر القوم الظهر بينهم قلت يا رسول الله لقد علمت ما يكفينا من الظهر قال ما يكفينا ؟ قلت ذود يعني نأتي عليهن فتستوسع بظهورهن فقال لا ضالة المسلم حرق النار فلا تقربنها ثلاثا قال اللقطة وا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب اللقطة > الإشهاد على اللقطة
من وجد لقطة فليشهد ذا عدل أو ذوي عدل ثم لا يغير ولا يكتم فإن جاء ربها فهو أحق بها وإلا فإنما هو مال الله يؤتيه من يشاء
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > الحكم باليمين مع الشاهد الواحد
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وفي الظهر قلة فتذاكر القوم بينهم الظهر فقال رجل يا رسول الله ما تقول في الضالة ؟ فقال إذا رأيت ضالة أو لقطة فانشدها ولا تكتم ولا تغير ورأيته في موضع آخر فانشدها ولا تكتم ولا تغيب فإن عرفت صاحبها وإلا فمال الله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند الجارود بن المعلى رضي الله عنه
أن الجزء السادس عشر رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة فقال تعرف ولا تغيب ولا تكتم فإن جاء صاحبها وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > مطرف بن عبد الله
من التقط لقطة فليشهد ذا عدل أو قال ذوي عدل ثم لا يكتم ولا يغير فإن جاء صاحبها فهو أحق بها وإلا فمال الله عز وجل يؤتيه من يشاء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره الملتقط بالإشهاد على ما التقطه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة فقال تعرف ولا تغيب ولا تكتم فإن جاء صاحبها وإلا فهو مال الله عز وجل يؤتيه من يشاء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره الملتقط بالإشهاد على ما التقطه
من التقط لقطة فليشهد ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فإن جاء ربها فهو الجزء الثامن أحق بها وإلا فمال الله يؤتيه من يشاء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره الملتقط بالإشهاد على ما التقطه
من أخذ لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ولا يكتم ولا يغيب فإن جاء صاحبها فهو أحق بها وإن لم يجئ صاحبها فهو مال الله يؤتيه من يشاء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره الملتقط بالإشهاد على ما التقطه
من التقط لقطة فليشهد ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيرها فإن جاء ربها فهو أحق بها وإلا فمال الله يؤتيه من يشاء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره الملتقط بالإشهاد على ما التقطه
من أخذ لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ولا يكتم الجزء الثاني عشر ولا يغيرها فإن جاء صاحبها فهو أحق بها وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره الملتقط بالإشهاد على ما التقطه
من التقط لقطة فليشهد ذا عدل أو ذوي عدل ثم لا يكتم ولا يغيب فإن جاء صاحبها فهو أحق بها وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره الملتقط بالإشهاد على ما التقطه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة فقال تعرف ولا تغيب ولا تكتم فإن جاء صاحبها وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره الملتقط بالإشهاد على ما التقطه
الرجل يأخذ اللقطة قال إنما أخذتها لأردها على أهلها وأشهد عليها شاهدين بمقالته
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب اللقطة > ذكر أخذ اللقطة وتركها
عن النبي صلى الله عليه وسلم في اللقطة من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل أو [ذا] عدل ولا يكتم ولا يغيب فإن وجد صاحبها فليردها إليه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب اللقطة > ذكر الإشهاد على اللقطة والنهي عن كتمانها وتغييبها والأمر بتعريفها