الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(18) نخب الأفكار شرح معاني الآثار
(17) كتاب السنن الكبرى
(11) مصنف عبد الرزاق
(10) عون المعبود
(10) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(8) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(5) المعجم الكبير
(5) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
(5) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(4) المجموع شرح المهذب
(4) رد المحتار على الدر المختار
(4) شرح عمدة الفقه
(3) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(3) روضة الطالبين وعمدة المفتين
(3) السنن الكبرى للنسائي
(3) الإنصاف
(3) فتح الباري لابن رجب
(3) نيل الأوطار
(3) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(3) المحلى بالآثار
(3) تحفة الأحوذي
(2) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
(2) الأشباه والنظائر
(2) شرح النووي على مسلم
(2) مسند أبي يعلى الموصلي
(2) أحكام القرآن لابن العربي
(2) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(2) مسند أبي داود الطيالسي
(2) فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية
(2) المستدرك على الصحيحين
(2) كشاف القناع عن متن الإقناع
(2) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(2) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(2) صحيح ابن حبان
(2) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(2) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(2) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(2) مجموع فتاوى ابن تيمية
(2) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(1) الاختيار لتعليل المختار

عدد النتائج : 198 في البحث عن (الاستمتاع بالحائض بين السرة والركبة)

كانت اليهود يعتزلون الجزء الثالث عشر النساء في الحيض فلا يؤاكلوهن ولا يشاربوهن ويخرجوهن من البيوت البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > عاصم الأحول عن أنس

كانت اليهود يعزلون النساء في الحيض فلا يؤاكلوهن ولا يشاربوهن ويخرجوهن من البيوت فنزلت ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نؤاكلهن ونشاربهن وأن نصنع كل شيء إلا النكاح فقالت اليهود ما يريد محمد أن يد البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس

أنها سألت عائشة رضي الله عنها فقالت إن إحدانا تحيض وليس لها ولزوجها إلا فراش واحد ولحاف واحد فكيف تصنع ؟ قالت تشد عليها إزارها ثم تنام معه وله ما فوق ذلك المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحيض > باب النهي عن إتيان الحائض وكفارة ذلك وما يحل منها

مضاجعة الحائض إذا كان على فرجها خرقة الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحيض > ذكر مباشرة الحائض والنوم معها

عما يحل للرجل من امرأته حائضا الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحيض > ذكر مباشرة الحائض والنوم معها

مضاجعة الحائض الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحيض > ذكر مباشرة الحائض والنوم معها

ما فوق الإزار ( الاستمتاع بالحائض ) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحيض > ذكر مباشرة الحائض والنوم معها

لزوج الحائض إتيانها دون الفرج الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحيض > ذكر مباشرة الحائض والنوم معها

مضاجعة الحائض ومخالطتها شرح السنة > كتاب الحيض > باب مضاجعة الحائض ومخالطتها

أن اليهود قالوا للمسلمين من أتى امرأته وهي مدبرة جاء ولده أحول فأنزل الله تعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > جابر بن عبد الله الأنصاري > محمد بن المنكدر

له منها ما فوق الإزار من التقبيل والضم ولا يطلع على ما تحته إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عمر بن الخطاب > أحد النفر الذين سألوا عمر

كل شيء إلا فرجها إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أم المؤمنين عائشة الصديقة > عبد الله بن زيد أبو قلابة الجرمي

الحائض يأتيها زوجها في مراقها وبين فخذيها وإذا دفق غسلت ما أصابها واغتسل هو إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > إبراهيم النخعي الفقيه

لا بأس أن يأتي الحائض بين فخذيها وفي سرتها إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > مجاهد بن جبر

أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة لم يؤاكلوها ولم الجزء السادس يجامعوها في البيوت فسأل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يعني النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض الآية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اصن مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أنس بن مالك > ثابت البناني عن أنس

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينال من رأسي وأنا حائض وبيني وبينه ثوب مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

دخلنا على عائشة ومعنا رجل فسألها فقال يا أم المؤمنين ما تقولين في العراك ؟ فقالت الحيض ؟ فقالت يا أهل العراق ألا تقولون كما قال الله عز وجل ؟ ثم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوشحني وينال من رأسي وأنا حائض وعلي الإزار مسند أبي داود الطيالسي > مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها > يزيد بن بابنوس عن عائشة

كانت المرأة من اليهود إذا حاضت لم يؤاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فأنزل الله عز وجل ويسألونك عن المحيض قل هو أذى إلى قوله حتى يطهرن فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يؤاكلوهن وأن يشاربوهن وأن يجامعوهن في البيوت ويفعلوا ما شاءوا إلا الجماع ف مسند أبي داود الطيالسي > وما أسند أنس بن مالك الأنصاري > ثابت البناني عن أنس بن مالك

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب