الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 10 في البحث عن (مكان بدل القرض الذي لا حمل له ولا مؤنة)

أقرض غريمه المعسر ألفا ليوفيه منه) أي الألف (ومن دينه الأول كل وقت شيئا) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب القرض

طولب ببدل (غصب ببلد آخر) غير بلد قرض وغصب دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب البيع > باب القرض

بذله) أي المثل (المقترض أو الغاصب) بغير بلد قرض أو غصب (ولا مؤنة لحمله) إليه كأثمان دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب البيع > باب القرض

أقرضه أثمانا) وكذا لو غصبه أثمانا (فطالبه بها ببلد آخر الإنصاف > باب القرض

رجل أقرض رجلا طعاما أو غصبه إياه وله حمل ومؤنة والتقيا في بلدة أخرى الطعام فيها أغلى أو أرخص رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب المرابحة والتولية > فصل في القرض

اقترض ببلد فطلب منه في غيره بدله الفروع لابن مفلح > باب القرض > مسألة قرض الخبز

بخاري استقرض من سمرقندي حنطة بسمرقند ليدفعها ببخارى البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب البيع > فصل في بيان التصرف في المبيع والثمن قبل قبضه

أتاه الغريم بدينه في محله ولا ضرر عليه في قبضه القواعد لابن رجب > القاعدة العاشرة بعد المائة من ثبت له أحد أمرين

وإذا أقرضه أثمانا فطالبه بها ببلد آخر لزمته المبدع في شرح المقنع > باب القرض > لا يجوز في القرض شرط ما يجر نفعا

أقرض غريمه المعسر ، أو المفلس ألفا ليوفيه منه ومن دينه الأول كل وقت شيئا المبدع في شرح المقنع > باب القرض > لا يجوز في القرض شرط ما يجر نفعا

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب