الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

عدد المقالات 700 مقالة


  • أحاديث إسبال الثوب

    ينطلق الفقهاء في فهمهم للنصوص من قواعد أصولية ثابتة، قد يتفقون في النتائج وقد يختلفون، لكن الأهم من ذلك أن الجميع ينطلق في دراسة النص من خلال قواعدوأسس حاكمة للفهم،فدلالات الألفاظ التي من جملتها.. المزيد

  • البر ما اطمأنت إليه النفس ... والإثم ما حاك في الصدر

    قال ابن قرقول في مطالع الأنوار:وقد أوتي النبي -صلى الله عليه وسلم-جوامع الكلم وسواطع الحِكم من عند رب العالمين، فكلامه أشرف الكلِمِ وأفضلها، وأجمع الحِكَم وأكملها، كما قيل: "كلام الملوك ملك.. المزيد

  • أن تعبد الله كأنك تراه

    من تعرض لوصف الرسول -صلى الله عليه وسلم- لم يفُتْه أن يصف حسن منطقه، وبديع بيانه، وبلاغة قوله، تقول أم معبد في وصفها البديع لمقامه،كما في المعجم الكبير للطبراني،&#laquo;حلو المنطق، فصْلٌ لا هذْر ولا.. المزيد

  • لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين

    الحذر وأخذ الحيطة توجيه نبوي شريف، سيما ممن جرب المسلم منه مكرا وخديعة،فلا يحسن به أن يغفلفيقع مرة أخرى،فالإنسانقد تتشكل له الأموربغير شكلها الحقيقي فيُخدع-وهذا أمر طبيعي-، لكن أن لا يحتاط مرة.. المزيد

  • فقه أحاديث النذر

    الأصل أنه لا يجب على المكلف إلا ما وجب في أصل الشرع، لكن قد يوجب الإنسان على نفسه تكليفابطريق النذر؛ إلزاما للنفس سواء كان على وجه المقابلة بين الفعل وحصول مطلوب للعبد، أو كان ابتدائيا غير مشروط،.. المزيد

  • يسِّروا ولا تعسِّروا

    من مقامات الإيجاز في الكلام مقام الوصية، سيما إن كنت توصي من تودعه، فيكون المتكلم أحوج ما يكون إلى كلمات معدودة الأحرف، كثيرة المعاني، وقد كان صاحب الكمال النبوي من أجمع الناس قولا، وأبلغهم لسانا،.. المزيد

  • الإعجاز الطبي في العلاج النبوي لعرق النسا

    تتسابق مراكز الدراسات الصحية العالمية في اكتشاف الأدوية وتطوير الأداء الطبي للتغلب على كثير من الأمراض والمشاكل الصحية، وفي ظل هذا التنافس العالمي رجع البعض للتنقيب في الطب البديل، فوجدوا في.. المزيد

  • حديث اللقطة

    الالتزم بتعاليم الإسلام يشكل حماية للأفراد والمجتمعات، فيأمن الفرد فيه على نفسه وماله وأهله، ولا غرابة فإن الشارع الحكيم سن للخلق ما يوفر لهم الأمان والسلام، فلا يضيع فيه حق لأحد، فلو سقط مال.. المزيد

  • حديث الوقف

    ارتبط مفهوم الوقف بالحضارة الإسلامية ارتباطا وثيقا، فهو أحد المقومات الحضارية التي نهضت بكثير من المشاريع العلمية، فالمدارس والمذاهب الفقهية كانت تعتمد على ريع الأوقاف الإسلامية، فعرفت أوقاف.. المزيد

  • لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا هاء وهاء

    ورد في السنة النبوية أحاديثتنظم المعاملات المالية بين الناس، وتبين لهم ما يحل وما يحرم فيبيعهم ومعاملاتهم،ومن ذلك حديث النهي عن الربا في الأصناف الستة المذكورة، وهو من أصول الأحكام التي يكثر.. المزيد

  • المقاصد الأسلوبيَّة للاستفهام في لغة الحديث الشَّريف 2-4

    تحدّثنا سابقا عن (التّقرير) ضمن أهمّ المقاصد الأسلوبيَّة في لغة الحديث النّبويّ الشّريف الّتي وقف عليها اللُّغويّون، وفي هذا المقال نُكمل تقسيمات أهل اللُّغة لأهمّ المقاصد الأسلوبيَّة في لغة.. المزيد

  • الإعجاز النبوي في حديث الحجامة

    لما كان الحديث النبوي وحيا سماويا لا ينطق صاحبه عن الهوى برزت فيه جوانب الإعجاز التي تفوق قدرات البشر ومعارفهم، سواء من جهة الإخبار غن المغيبات أو من جهة التطابق مع النظريات والاكتشافات، بحيث.. المزيد

  • مطل الغني ظلم

    من محاسن الشريعة أنها ندبت المسلمين إلىأن يرفقبعضهم ببعض،بعيدا عن المعاوضات والماديات واستقصاء الحقوق،فشرعت للمحسنين عقودا قائمة على أساس الرفق بالناس، يسميها البعض بعقود الارفاق، كالقرض والعار.. المزيد

  • إنما الناس كالإبل المائة

    ضرب المثل له مقاصد علمية وتربوية كثيرة، ومن ذلك: إبراز المعاني الذهنية في صورة الواقع المشاهد، وترسيخ المعاني السامية في نفوس المتلقين، ولما كانالمثل بهذه المثابة فقد استعمل كثيرا في السنة النبوي.. المزيد

  • مثل أهل الشهوات في السنة النبوية

    الشهوة لحظة من لحظات الضعف البشري، قد تعمي صاحبها عن مصارع الهلاك، وتجعله يرى السعادة في لجة الشقاء، ينظر لكنه لا يبصر، فيرى ظواهر الأمور، ويعمى عن عواقبها ومآلاتها، وهي حالة تتلبس أصحاب الشهوات.. المزيد