الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

عرض موضوعي

عرض شجري

عرض تبايني

روابط الشجرة


الفتاوى (303) الترتيب الحالي:

  • جواز نسبة الكلام إلى ناقله رقم الفتوى 179865  المشاهدات: 4166  تاريخ النشر 20-5-2012

    الإشكال في الجواب عن الإشكال: في سؤالي في الفتوى رقم: 178673، بعنوان: إشكال حول القول بأن الكلام ينسب إلى قائله ابتداء ذكرتم في الإجابة عن ذلك: أنه يصح أن ينسب الكلام إلى ناقله كما يصح أن ينسب إلى قائله واستدللتم على ذلك بقوله تعالى: إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ.. المزيد

  • حكم وضع اقتباسات من القرآن بجانب صور الطغاة رقم الفتوى 176661  المشاهدات: 6821  تاريخ النشر 1-4-2012

    ما حكم من يصور شخصا ما ويكتب أمام الصورة: (ألم نهلك الأولين)، وشخصا آخر وأمامه: (ثم نتبعهم الآخرين)، وشخصا آخر وأمامه: (كذلك نفعل بالمجرمين) وشخصا رابعا وأمامه: (ويل يومئذ للمكذبين)؟. وهو يقصد بذلك أشخاصا بأعيانهم من الظلمة. .. المزيد

  • حكم الاقتباس من القرآن رقم الفتوى 175609  المشاهدات: 12248  تاريخ النشر 14-3-2012

    كثر الاقتباس من القرآن الكريم في خضم الثورات العربية حتى أننا لم نعد نعرف القرآن من غيره .( لا تثريب عليكم اليوم تغفر الثورة لكم) هناك من اقتبس من القرآن على هذا الشكل. فهل يجوز هذا أو لا؟ مع أنها صادرة من شخص لا يقصد بها الاستهزاء أو المزح. نرجو التوضيح.. المزيد

  • استعمالات لفظة (الكتاب) في القرآن الكريم رقم الفتوى 175197  المشاهدات: 17732  تاريخ النشر 8-3-2012

    أود منكم أن أعرف معنى الكتاب، و لما يجمعنا الله مع غيرنا من أهل الذمم بالكتاب فالكتاب تارة يأتي بمعنى القرآن و تارة بالتوراة و تارة بالإنجيل، و أخرى كتاب لا نعرفه ككتاب الخضر أو الكتاب الذي تعلم منه الأنبياء. أرجو المساعدة في إزالة اللبس حول تلك الكلمة؟.. المزيد

  • سبب اختلاف العلماء في عدد آيات القرآن رقم الفتوى 173515  المشاهدات: 81914  تاريخ النشر 15-2-2012

    لماذا يوجد هذا الفرق بين عدد آيات القرآن الكريم؟ أليس المفترض أن لا يكون هذا الاختلاف؟... المزيد

  • الاقتباس من القرآن.. محل الجواز والحرمة رقم الفتوى 173255  المشاهدات: 33327  تاريخ النشر 8-2-2012

    أريد تفصيلا في أحكام الاقتباس من القرآن، فأنا مثلا أجد بعض الناس يستخدمون جملا من القرآن في غير معناها فأقول إنهم قالوا كفرا لو أنهم يقصدون تحريف معاني القرآن و لا أكفرهم، و قد يكون هذا المعنى حرام . و قد قلت على شخص يقول في أغنية (أفتوني في رؤياي) و يقولها.. المزيد

  • الاستشفاء بالقرآن ورقية المرء به نفسه رقم الفتوى 170155  المشاهدات: 6219  تاريخ النشر 26-12-2011

    بداية أشكر القائمين على هذا الموقع المفيد، ولدي سؤال: أعاني من ألم في العمود الفقري ( انزلاق غضروفي متقدم ) حيث إنني أتعاطى علاجا لذلك ولكن أحب أن يكون علاجي من كتاب الله وسنة نبيه. فهل لكم أن تدلوني على ذلك من آيات أو ماذا علي أن أعمل؟.. المزيد

  • الحاصل على إجازة ولم يحفظ القرآن هل له أن يجيز غيره رقم الفتوى 168845  المشاهدات: 10203  تاريخ النشر 5-12-2011

    أنا مجاز في قراءة حفص عن عاصم من طريق الشاطبية ولست من حفظة القرآن بأكمله. فهل لي أن أجيز الآخرين؟.. المزيد

  • من تعظيم المصحف التحدث عنه بما لا يعد استهزاء به رقم الفتوى 163619  المشاهدات: 3910  تاريخ النشر 10-9-2011

    لو سمحت ياشيخ أخي رأى القرآن في المطبخ، فقام وقال لنا لماذا القرآن في المطبخ هل يأكل؟ فما أدري هل هذا فيه استهزاء بالدين أم لا؟ ولو الواحد ضحك من كلامه هل يعتبر كافرا؟ وجزاكم الله خيرا... المزيد

  • هل يجب عند الاستشهاد ببعض آية أن يقال من الآية كذا رقم الفتوى 155175  المشاهدات: 7374  تاريخ النشر 27-4-2011

    عند كتابة جزء من آية ويُراد الإشارة لمكانها ، مثل قوله تعالى : {وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ} فهل نقول في الإشارة لموضعها (38 : النساء) أم نقول (من الآية 38 : النساء).. المزيد

  • حكم حذف جزء من الكلمة الواحدة عند كتابة شيء من القرآن رقم الفتوى 154657  المشاهدات: 10611  تاريخ النشر 18-4-2011

    هل يصح عند كتابة آية أو جزء منها في بدايتها كلمة تبدأ بحرف عطف واو أو فاء فيتم كتابتها بدون حرف الواو أو الفاء، مثل قوله تعالى: وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ (219: البقرة)، فهل يصح كُتابتها بدون حرف الواو في بدايته فتكون بدايتها:.. المزيد

  • عسى ولعل في القرآن الكريم رقم الفتوى 150121  المشاهدات: 74073  تاريخ النشر 21-2-2011

    ما معنى كلمة عسى ولعل في القرآن الكريم؟... المزيد

  • الشيطان يخنس وينفر حين يقرأ القرآن رقم الفتوى 148363  المشاهدات: 15851  تاريخ النشر 30-1-2011

    ما صحة هذا الكلام: هل تعلم أنك حين تحمل القرآن فإن الشيطان يعاني من ألم شديد في الرأس. حين تفتح القرآن فإنه ينهار ويغمى عليه. حين تقرأ القرآن تجعل إغماءته أطول ؟.. المزيد

  • العلاقة بين أوصاف القرآن والسور التي ذكرت فيها رقم الفتوى 145167  المشاهدات: 9470  تاريخ النشر 22-12-2010

    جاء وصف القرآن الكريم بالحكيم في سورة يس (يس والقرآن الحكيم) ووصف بالكريم في سورة الواقعة (إنَّه لقرآن كريم ) وبالمجيد في سورة ق (ق والقرآن المجيد) ما السر في ارتباط هذه الصفات بمضمون هذه السور ؟ جزاكم الله خيراً.. المزيد

  • دخول الروائح الكريهة إلى غرفة فيها قرآن هل يعد إهانة له رقم الفتوى 145217  المشاهدات: 4922  تاريخ النشر 21-12-2010

    السؤال: أحيانا تدخل الغرف روائح كريهة من الطريق العام وتوجد في هذه الغرف لوحات مكتوب عليها آيات قرآنية، وبالتالي يصعب الاحتراز منها، فكيف يكون التعامل مع هذه الحالة؟ وإن استطعت أن أمنع دخولها ولم أفعل فهل أعتبر آثما؟. وجزاكم الله تعالى عني كل خير... المزيد

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق: