الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى
الفتاوى (1185)
الترتيب الحالي:
-
أقوال أهل العلم في قصة همّ النبي صلى الله عليه وسلم بالتردي من شواهق الجبال
كيف استشهد ابن القيم ـ رحمه الله ـ بشبهة انتحار الرسول صلى الله عليه وسلم في الفتور في مدارج السالكين: فصل إياك نعبد وإياك نستعين؟ وهل إذا نشرته آخذ ذنبًا؟.. .. المزيد
-
ما صحة حديث: "خير الرجال من أمتي الذين لا يتطاولون على أهليهم..."؟
ما صحة حديث: "خير الرجال من أمتي الذين لا يتطاولون على أهليهم، ويحنون عليهم، ولا يظلمونهم"؟.. .. المزيد
-
حديث أن الضفدع كانت تطفئ النار على إبراهيم عليه السلام لا يصح
ما مدى صحة هذا الحديث المتعلق بقتل الضفادع: عن أنس رضي الله عنه أنّ الضفادع جعلت الماء في فمها وأخذت تطفئ به النار التي أعدت لإحراق نبي الله إبراهيم عليه السلام؟.. .. المزيد
-
حديث شديد الضعف في عدد الأمم التي خلقها الله تعالى وأولها هلاكا
ما صحة هذا الحديث:....... خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى أَلْفَ أُمَّةٍ مِنْهَا سِتُّ مِائَةٍ فِي الْبَحْرِ وَأَرْبَعُ مِائَةٍ فِي الْبَرِّ، فَأَوَّلُ شَيْءٍ يَهْلِكُ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ الْجَرَادُ، فَإِذَا هَلَكَ تَتَابَعَتْ مِثْلَ النِّظَامِ إِذَا.. .. المزيد
-
حديث فضل من يسبق بإخبار غيره ببداية رمضان لا وجود له في كتب السنة
شهر رمضان سيكون ـ إن شاء الله ـ يوم السابع والعشرين من شهر مــــــايـــو المقبل: 2017/5/27، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا سبق شخص بإخبار شخص آخر حرمت عليه النار ـ لقد بلغتك، وأتمنى أن تقوم بالواجب، وأن تخبر جميع من تحبهم، وأطلب من الله عز وجل أن يبعد.. .. المزيد
-
أسباب تضعيف الألباني لحديث: وما يُدريكِ لعله كان يَتَكَلَّمُ فيما لا يَعْنيه...
قلتم في الفتوى رقم: 316543 إن الحديث المذكور في السؤال ضعيف، منكر، كما أورده الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة.
ولكن بعد البحث، وجدت أن الشيخ الألباني ذكر الحديث في سلسلة صحيح الترغيب، وقال عنه صحيح لغيره، فأرجو منكم مراجعته، من باب الأمانة العلمية في.. .. المزيد
-
درجة حديث: إن في جهنم لواديًا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم أربعمائة مرة...
ما معنى هذا الحديث: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن في جهنم لواديًا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم أربعمائة مرة، أعدّ ذلك الوادي للمرائين من أمة محمد: لحامل كتاب الله، وللمصدق في غير ذات الله، وللحاج إلى بيت الله، وللخارج في سبيل الله... .. المزيد
-
درجة أثر ابن عباس في أنه تبيض وجوه أهل السنة وتسود وجوه أهل البدعة
ذكر أحدهم أثرا لابن عباس -رضي الله عنه- أنه قال كلمة: أهل السنة، بعد قول الله: سماكم المسلمين، وبعد قول نبي الله: من دعا بدعوى الجاهلية فهو من جثا جهنم، وإن زعم أنه مسلم.
لو سمحتم أريد تخريج هذا الأثر عن ابن عباس؟
وهل هو صدق عنه أم مكذوب عليه؟
وأريد قول.. .. المزيد
-
رتبة حديث: أحسنهما عقلا.. وحديث: لا تعجبوا بإسلام.. وحديث: أول شيء خلقه...
فنسأل الله أن يتقبل عونكم وإجاباتكم على أسئلة الناس في موقعكم الكريم, وأن يجعله في ميزان حسناتكم .
علماءنا الكرام: ما صحة هذه الأحاديث التي وردت في فضل العقل وصاحبه:
عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه دخل على عائشة فقال: يا أم المؤمنين, أرأيت الرجل يقل قيامه.. .. المزيد
-
رتبة حديث: لَا تلقنوا النَّاس الْكَذِب فيكذبون ...
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تلقنوا الناس، فيكذبون، فإن بني يعقوب لم يعلموا أن الذئب يأكل الناس، فلما لقنهم أبوهم كذبوا، فقالوا: أكله الذئب.
هل هذا الحديث صحيح؟.. .. المزيد
-
لا صحة للرواية التي تجمع بين تسمية الأيام البيض وأكل آدم من الشجرة
هل رواية أن سيدنا آدم عليه السلام عندما عصى أمر الله، اسود وجهه، فصام ثلاثة أيام: 13،14، 15 فأصبح وجهه يبيض تدريجا حتى رجع إلى لونه الطبيعي في اليوم الثالث، فسميت هذه الأيام، بالأيام بالبيض؛ صحيحة؟.. .. المزيد
-
ما مدى صحة قصة سيدنا إبراهيم وملك الموت؟
ما مدى صحة قصة إبراهيم وملك الموت؟ وهذه القصة تروى عن عائشة –رضي الله عنها-، وقد ذكرها جعفر الخلدي في كتابه: الفوائد والزهد والرقائق والمراثي، فأفيدونا -جزاكم الله خيرًا-، وهل تنصحوننا بشيء يتعلق بهذا المصنَف، والمصِنف؟.. .. المزيد
-
ما صحة هذا الحديث: "إن الله تعالى إذا أراد أن يستر عبده يوم القيامة...؟
ما صحة هذا الحديث: "إن الله تعالى إذا أراد أن يستر عبده يوم القيامة، ولا يفضحه على رؤوس الأشهاد، فيعطيه كتابه بيمينه، وهو مشحون بالسيئات، وذلك العبد خائف مما في الكتاب؛ لعلمه أن ذنوبه كثيرة، فيقرأ في الوجه الذي فيه السيئات سرًّا، ويقول في نفسه: ليس لي.. .. المزيد
-
مدى صحة حديث: "أظلم الناس من أطعم الناس للناس"
ما مدى صحة الحديث (أظلم الناس من أطعم الناس للناس)؟.. .. المزيد
-
رواية الحكايات في الفضائل والكرامات الضعيفة بصيغة "يروى"
وصلتني رسالة، كتبت فيها القصة التي يسأل عنها السائل في الفتوى التالية، بصيغة (يُروى) وهي مذكورة في الفتوى: 220132
فأرجو أن توضحوا لي هل تجوز رواية، ونشر هذه القصة بصيغة (يُروى) أم لأن النبي صلى الله عليه وسلم في القصة، فهذا يعد من الكذب عليه صلى الله عليه.. .. المزيد
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات