الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه المعاملات
  3. قضايا مالية معاصرة
  4. الوظائف والأعمال المحرمة والمباحة

العمل في الوساطة في تسهيل القروض الربوية

107162 16295 الأحد 14 ربيع الآخر 1429 هـ - 20-4-2008 م
198

السؤال

أنا شاب مصري أعمل بشركة (تسويق) نشاط الشركة هو تسويق المنتجات السلعية مثل (الأثات- والأجهزة الكهربية- وأجهزة المحمول- ومنتجات أخرى) وليس للشركة مخازن لكل هذه المنتجات وإنما يوجد مخزن لبعض المنتجات القليلة، والشركة تعمل وتباشر نشاطها الأساسي في مجال القروض السلعية المعروفة اصطلاحا بقروض السلع الاستهلاكية المعمرة وتدخل في شراكة مع أحد البنوك التجارية الكبري في مصر (بنك ربوي) وأنا أعمل في هذا المجال ودور الشركة يتمثل في جذب العميل الذي يرغب السلعة فتقوم الشركة بالحصول علي توقيعه برغبته في الشراء ثم تقوم بشراء السلعة له ويقوم البنك بسداد قيمتها للشركة المصنعة للسلعة علي أن يتولي البنك بتحصيل السعر مؤجلا من العميل على أقساط مضافا إليه فائدة أو عمولة نظير سداده قيمة السلعة بالإضافة إلى عمولة الشركة التي قامت بتسويق المنتج إذ دور الشركة هنا هو كوسيط بين العميل وبين البنك الذي يقوم بسداد قيمة السلعة مقابل عمولة نظير جذب العميل وترويج السلعة تامة الصنع، فهل هذا العمل يعتبر حلالا أم حراما وهل أتركه أم لا؟ برجاء من سيادتكم بإرسال الرد علي البريد الإلكتروني أثابكم الله وجعل ذلك في ميزان حسناتكم؟

الإجابــة

خلاصة الفتوى:

العمل في التوسط وتسهيل إجراءات القروض الربوية حرام شرعاً لما فيه من الإعانة على الإثم.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالعمل في التوسط بين البنك والعميل من أجل الحصول على قرض ربوي يعد عملاً محرماً لما فيه من التعاون على الربا والدلالة عليه، وقد نهى الله تعالى عن التعاون على الإثم مطلقاً، والربا من أكبر أنواع الإثم، فقال الله تعالى: وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ {المائدة:2}، ومن الحديث: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه. رواه مسلم.

والكاتب والشاهد معينان على الربا، فهما مع الآكل والموكل في الإثم سواء، وراجع للمزيد في ذلك الفتوى رقم: 106495.. وبناء على ما تقدم فيجب ترك العمل فوراً في هذا المجال من أعمال الشركة ويباح لك أن تعمل فيها عملاً آخر لا حرمة فيه.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب